寓言 - 论文联盟-南大CSSCI北大中文核心期刊职称毕业论文发表网站 zh-CNiwms.net <![CDATA[论文联盟-南大CSSCI北大中文核心期刊职称毕业论文发表网站]]> pic/logo.gif http://www.2868631.com/ <![CDATA[中国寓言:秀才的“大志”]]> Fri, 26 May 2017 12:58:54 GMT   两个穷酸秀才,四体不勤,五谷不分,不事稼穑(se),不学无术,一天到晚装模作样,摇头?#25991;裕?#33258;作清高。衣服?#24535;?#21448;破,常常连肚子都填不饱,可他们依旧鄙视劳动。
  一个炎炎?#21335;?#26085;,这两个秀才聚到一起了。他们走到村边,坐在一个大树墩上,一?#22235;?#30528;一把破旧的大蒲扇,不停地摇着扇,驱赶着蚊虫。他们看着农人正在地头辛苦地干活,颗颗汗珠滴在土地上,两秀才大发感叹。
  一个秀才说:“他们真苦啊!这么勤巴苦做的,落得个什么呢?我这一辈子虽说也穷酸,可是我只要吃饱了饭、睡足了觉也就行了本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理。我最讨厌的就是像他们这样下地去干活,面朝黄土背朝天的,他们太胸无大志了。将来有朝一日?#19994;?#24535;了,我就一定先把肚子填得饱饱的,吃饱了再睡;睡足以后再起来吃,那该是多有福气呀!有了这样的福气,就算是实现了?#19994;?#22823;志了。老兄,你说不是这样?#31313;?rdquo;
  另一个秀才不同意前一个秀才说的?#21834;?#36825;个秀才说:“哎呀老兄,我和你可不一样啊。?#19994;脑?#21017;是吃饱了还要再吃,哪来的工夫去睡大觉呢?我要不停地吃,这才是享受人世间最大的乐趣。依我看,这才是?#19994;?#22823;志!”
  两个人喋喋不休地谈着他们的“大志”,原来只不过是不劳而获、坐享其成,所以到头来也只不过是画饼充饥。
  两秀才的“大志”,实在是可悲又可鄙,这种寄生虫?#21335;?#38552;自私,只能遗人笑柄。]]>
<![CDATA[中国寓言:渴望自由]]> Fri, 26 May 2017 12:58:35 GMT   戴晋生是个很有才学的人,平日里与朋友们一起或作诗写字,或品评国事,总表现出不凡的思想与见地,很受朋友们尊重。
  ?#21644;?#21548;说了戴晋生的非凡才干,很渴望见到戴晋生,于是吩咐下属将戴晋生请来。戴晋生来到?#21644;?#23467;中,?#21644;?#19968;看,此人虽衣着寒酸却相貌不凡,在?#21644;?#38754;前站着,神态自若,毫无谦卑之态。?#21644;?#31505;着请戴晋生坐,和他亲切交谈。谈话间,?#21644;?#35273;?#20040;?#26187;生果然满腹经纶,是经国济世之才,于是产生了要留戴晋生在宫中做官?#21335;?#27861;。
  ?#21644;?#35828;:“请先生留在宫中,我封你为上大夫,怎么样?”
  戴晋生一听,笑了笑说:“实在对不?#31313;?#25105;对做官不感兴趣。”
  ?#21644;?#35828;:“你出来做官,身为上大夫,出入有气派,家人生活富裕,不比你现在的境况好得多?#31313;?rdquo;
  戴晋生依然笑笑,摆摆手,起身告辞了?#21644;酢?br />  回家后,朋友们知道了这件事,很不理解:戴晋生为什么放着这好的事不干。他的妻子也埋怨他不该拒绝?#21644;酢?#38754;对朋友们和家人的劝说,戴晋生?#25925;?#19968;笑了之。
  过了几天,戴晋生去见?#21644;酰?#20381;然穿着那身破旧的衣服。
  ?#21644;?#35265;他那副模样,对他说:“前几天,我那样诚?#19994;?#35831;你留下,赐你上大夫的优裕地位和俸禄你都不?#29421;?#19979;来,今天怎么又来拜访我呢?”
  戴晋生笑了笑,不无遗憾地说:“看起来,真是不值得和您往来呀,原本?#19968;?#25171;算把您作为朋?#21568;?#24448;的,可是您对我太不了解。您见过那沼泽荒地中的野鸡?#31313;?#23427;没有人用现成的食物喂养,全靠自己辛勤觅?#24120;?#24635;要走好本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理几步才能啄到一口?#24120;?#24120;常是用整天的劳动才能吃饱肚子。可是,它的羽毛却长得十分丰满,光泽闪亮,能和天上的日月相辉?#24120;?#23427;奋翅?#19978;瑁?#24341;吭长鸣,那叫声弥漫在整个荒野和山陵。您说,为什么会这样呢?#24691;?#20026;野鸡能按自己的意志自由自在地生活,它不停地活动,无拘无束地来往在广阔的天地之中。现在如果把它?#20132;?#23478;,喂养在粮仓里,使它不费力气就能吃得饱饱的。它必然会失去原来的朝气与活力,羽毛会失去原有的光润,精神衰退,垂头丧气,叫声也不雄壮了。您知道这是什么原因?#31313;?#26159;不是喂给它的食物不好呢?当然不是。只是因为它失去了往日的自由,禁锢了它的志趣,它怎么会有生气呢!”
  ?#21644;?#21548;了,若有所思地望着戴晋生。
  其实,自由是比?#39759;?#29289;?#23454;南?#21463;还要珍贵得多的。野鸡尚且如此,更不?#30431;?#20154;了。]]>
<![CDATA[中国寓言:寒号鸟]]> Fri, 26 May 2017 12:58:22 GMT   传说有一?#20013;?#40479;,叫寒号鸟。这种鸟与众鸟不同,它长着四只脚,两只光?#21644;?#30340;肉翅膀,不会像一般的鸟那样飞行。
  夏天的时候,寒号鸟全身长满了绚丽的羽毛,样子十分美丽。寒号鸟骄傲得不得了,觉得自己是天底下最漂亮的鸟了,连凤凰也不能同自己相比。于是它整天摇晃着羽毛,到处走来走去,还洋洋得意地唱着:“凤凰不如我!凤凰不如我!”
  夏天过去了,秋天到来,鸟们都各自忙开了,它们有的开始结伴飞到南边,准备在那里度过温暖的冬天;有的留下来,就整天辛勤忙碌,积聚食物啦,修理窝巢啦,做好过冬的准备工作。只有寒号鸟,既没有飞到南方去的本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理本领,又不愿辛勤劳动,仍然是整日东游西荡的,还在一个劲地到处炫耀自己身上漂亮的羽毛。
  冬天终于来了,天气寒冷极了,鸟们都归到自己温暖的窝巢里。这时的寒号鸟,身上漂亮的羽毛都脱落光了。夜间,它躲在石缝里,冻得浑身直哆嗦,它不停地叫着:“好冷啊,好冷啊,等到天亮了就造个窝啊!”等到天亮后,太阳出来了,温暖的阳光一照,寒号鸟又忘记了夜晚的寒冷,于是它又不停地唱着:“得过且过!得过且过!太阳下面暖?#20572;?#22826;阳下面暖?#20572;?rdquo;
  寒号鸟就这样一天天地混着,过一天是一天,一直没能给自己造个窝。最后,它没能混过寒冷的冬天,终于冻死在岩石缝里了。
  那些只顾眼前,得过且过,不作长远打算,不顾辛勤劳动去创造生活的人,跟寒号鸟也没多大区别。]]>
<![CDATA[中国寓言:孔?#36214;?#23614;]]> Fri, 26 May 2017 12:57:34 GMT   有一只雄孔雀的长尾巴真是漂亮极了,金黄和翠绿的颜色互相交错,在阳光下?#20102;?#30528;艳丽的光泽,令人惊叹大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作,这绝不是一般的画家用七?#26102;?#25152;能描绘得出来的。
  岂?#25925;?#20154;类羡?#21483;?#23380;?#35813;?#20029;的尾?#31313;?#23601;连这雄孔雀自身也因这美丽而陶醉,以?#20004;?#19968;步养成了嫉?#23454;?#24694;?#21834;?#23427;虽然已经被人类驯养很久了,但只要是见到了有少男少女们穿着颜色鲜艳的服装在大街上行走,仍然禁不住妒火中烧,总要撵上去啄咬几口,才肯罢休。
  早先,这只雄孔?#35813;?#36898;在山里栖息的时候,本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理总是要首先选择好一个能掩藏尾羽的地方,然后再来?#20179;?#36523;体的其他部位。可是有一天,天上突然下起了大雨,雄孔雀因躲避不及,而淋湿了漂亮的尾?#31313;?#36825;使它好痛心呀。恰在此时,手持罗网捕鸟的人又来到了面前,而这只孔雀还在珍惜顾盼自己漂亮的尾?#31313;?#19981;肯展翅高飞逃离现场,于是只好落入了捕鸟人撒下的罗网。
  雄孔雀有着美丽的长尾?#31313;?#36825;本来是一件值得骄傲的事。但它却对自己的这一优长之处珍爱得太过分了,其结果是反而?#20804;?#20102;祸患。雄孔雀?#21335;?#22330;警示人们:如果有谁对自己缺乏自知之明,将某个长处当包袱?#31216;?#26469;,为其所累,这时好事就有可能变成坏事,引出本来不该发生的后果。]]>
<![CDATA[中国寓言:铁棒磨成针]]> Fri, 26 May 2017 12:53:49 GMT   唐代大诗人李白,?#21828;曄北?#35835;那些经书、史书,那些书都十分深奥,他一时读不懂,便觉枯燥无味,于是他丢下书,逃学出去玩。
  他一边闲游闲逛,一边东瞧西看。他看见一位?#19979;?#22920;坐在磨刀石上的矮凳上,手里拿着一很粗大的铁棒子,在磨刀石上一下一下地磨着,神情专注,以至于李?#33258;?#22905;跟前蹲下她都没有察觉。
  李白不知道?#19979;?#22920;在干什么,便好奇地问:“?#19979;?#22920;,您这是在做什么呀?”
  “磨针。”?#19979;?#22920;头也没抬,简单地回答了李白,依然认真地磨着手里的铁棒。
  “磨针?”李白觉得很不明白,?#19979;?#22920;手里磨着的明明是一根粗铁棒,怎么是针呢?李白忍不住又问:“?#19979;?#22920;,针是非常非常?#24863;?#30340;,而本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理您磨的是一根粗大的铁棒呀!”
  ?#19979;?#22920;边磨边说:“我正是要把这根铁棒磨?#19978;感?#30340;针。”
  “什么?”李?#23376;行?#24847;想不到,他脱口又?#23454;潰?ldquo;这么粗大的铁棒能磨成针?#31313;?rdquo;
  这时候,?#19979;?#22920;才抬起头来,?#35748;?#22320;望望小李白,说:“是的,铁棒子又粗又大,要把它磨成针是很困难的。可是我每天不停地磨呀磨,总有一天,?#19968;?#25226;它磨成针的。孩子,只要功夫下得深,铁棒也能磨成针呀!”
  ?#21828;?#30340;李白是个悟性很高的孩子,他听了?#19979;?#22920;的话,一下?#29992;?#30333;了许多,?#21335;耄?ldquo;对呀!做事情只要有恒心,天天坚持去做,什么事也能做成的。读书也是这样,虽然有不懂的地方,但只要坚持多读,天天读,总会读懂的。”想到这里,李白深感惭愧,脸都发烧了。于是他拔?#32570;?#24448;?#36951;埽?#37325;新回到书房,翻开原来读不懂的书,继续读起来。]]>
<![CDATA[中国寓言:晏子责烛雏]]> Thu, 25 May 2017 08:31:28 GMT   齐景公非常?#19981;?#25429;鸟,他常常将捕获的各种各样的鸟养起来赏玩,还专门指派了一个名?#20804;?#38607;的人主管捕鸟的事。
  有一天,烛雏不小心,?#35980;?#33719;的鸟飞走了。于是齐景公十分生气,他大发?#20570;?#20934;?#24178;?#25481;烛雏。晏?#21448;?#36947;这件事后,本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理赶紧跑来见齐景公。他对齐景公说:
  “烛雏犯了罪,请让?#20381;?#19968;一列举他的罪状,然后大王按他的罪过来处死他吧。”
  景公同意了晏子的请求。
  于是晏子派人把烛雏叫来本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理,当着齐景公的面历数烛雏的罪状,说:
  “大王派你专门看管鸟,你却?#20013;?#22823;意让鸟飞掉,这是第一条罪状;你使大王因为鸟飞掉的缘故而杀人,让大王背上杀人的名声,这是第二条罪状;如果让别的诸侯王听到这件事,认为我们的大王把鸟看得比人命还重,从此坏了大王威望,这是第三条罪状。”
  晏子一口气列举了烛雏三大罪状后,请齐景公处决烛雏。
  齐景公在晏子斥责烛雏罪状的时候早已醒悟过来,他摆摆手说:
  “不要杀了,不要杀了,寡人盛怒之下差点做了错事。多亏爱卿指点。”
  就这样,齐景公不但没有杀烛雏,还向他表示歉意。同时又向晏子表示感谢。
  足智多谋的人在正面批评可能无济于事的情况下,往往?#25159;?#20391;面迂回的办法取得成功。]]>
<![CDATA[中国寓言:不曾?#32972;?#20311;]]> Thu, 25 May 2017 08:28:41 GMT   有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好,他事?#26085;业?#21439;官手下的人,打听县官的爱好。
  他向县官的随?#28216;实潰?ldquo;不知县令大人平时都有什么爱好?”
  县官手下的人告诉他说:“县令无事的时候?#19981;?#35835;书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味,爱不释手。”
  这个人把县令的爱好记在心里,满怀信心地去见县官。县官问他:“你平时都读些什么书?”
  他连忙讨好地回答说:“别的书我都不爱看,一心专攻《公羊传》。”
  县官接着问他:“那么我问你,是谁杀了陈佗呢?”
  这个人其实根本就没读过《公羊传》,不知陈佗是书中人物。他想了半天,以为县官?#23454;?#26159;本县发生的一起人命案本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理,于是吞吞吐吐地回答说:“我平生确实不曾杀过人,更不知有个叫陈佗的人被杀。”
  县官一听,知道这?#19968;?#24182;没读过《公羊传》,才回答得如此荒唐可笑。县官便故意?#25918;?#20182;说:“既然陈佗不是你杀的,那么你说说,陈佗到底是谁杀的呢?”
  这人见县官还在往下追问,更加惶恐不安起来,于是吓得狼狈不堪地跑出去了,连鞋子也来不及穿。别人见他这副模样,问他怎么回事,他边跑边大声说:“我刚才见到县官,他向我追问一桩杀人?#31119;?#25105;再也不?#20381;?#20102;。?#26085;?#26729;案子搞清楚后,我再来吧。”
  这则寓言告诉我们,一个人应该用诚实、谦虚的态度去对待知识。不懂装懂的做法?#28982;?#22952;碍自己的求知进步,又会闹出愚昧无知的笑话来。]]>
<![CDATA[中国寓言:钱神自白]]> Thu, 25 May 2017 08:28:20 GMT   有一位尊神,?#25104;?#27575;红,眼睛方正,圆圆的脸上刺了一些符号,站在大道中间,热气冲天却又夹着一些臭味。许多人围在他四周叩拜,祈求得十分诚恳恭敬,也?#34892;?#20154;站在一?#24616;?#26395;叹息,既不以为然又舍不得离开。
  “这是什么神呢?居然如此不可一世?你到?#23376;心?#20123;功绩?”有人发出了疑问。
  神听到后,傲慢地摆开了:“说到?#19994;?#21151;绩嘛,可说是恩泽四海,无可限量。如果不是我,天下会?#34892;?#22810;人穷苦困顿,难以生存。达官?#24616;?#26080;不对我孜?#25105;?#27714;,得到以后目光灼灼。平民百姓个个对我恭顺有加,希望我垂怜于他们。官吏没有我就不会快乐,商人没有我就活得没意义,交?#34442;?#26377;我就难以周旋,文章没有我就难以显达,气质没有我就难以高贵,亲戚没有我就难以亲近,家庭没有我就难以和睦,就连爱情和生命这些被人反复歌咏的主题如果失去了我,也难以?#24535;謾?#20320;说,普天之下,还有谁有?#19994;?#21151;绩大呢?”
  这时,一位不服气的年轻人站出来说话了:“可是,?#32972;?#20154;类从洪荒中走出来?#36744;?#27809;?#24515;悖?#21315;百年的捕鱼耕田也不见你的身影,历史的发展也没靠你。恰恰是你这个魔鬼出世以后,才搅得世道纷乱,人心不古,各种罪恶因你而加剧。?#35895;?#20381;你来判断轻重,小人以你来决定取舍,官人因你而作奸犯科。损人利己,尔虞我诈,敲诈勒索,弄虚作假,走私贩毒,?#25159;?#35946;夺,行贿受贿,狂赌乱嫖,卖身求荣,草菅人命和醉生梦死等数不尽的社会弊端和人性丑恶,都离不开你的诱惑和推波助澜。你制造争斗,亲近邪恶,败坏人心,这些难道都是你所谓的功绩?#31313;?#20320;驱使天下数不尽的人,忙忙碌?#28404;?#20320;奔走,即使正直?#31185;又?#20154;也很容易受你的影响和制约,从而变得自私和可憎。你说,你功在哪里?绩在何方?”
  气度不凡的这尊神沉吟了一会本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理说道:“血气方刚和稚气可爱的小子,你发表的这一通演说实在是正确极了,但这恰恰不仅是?#19994;?#31070;通广大之处,而且也是历史发展的必要过程,同时也是人们自身所固有的一种本性。在今后相?#32972;?#30340;一个历史时期内,我仍然会大受欢迎,是不可?#37145;?#30340;偶像和原动力。不信,你走着瞧。”说完,这尊神仰天大笑,举目顾盼,挥手告别。数不清的人们簇拥着这位天?#31034;扌前?#30340;神浩荡而去,这时,大家看到在这尊神的背后刻着一个“钱”字。
  这则寓言深刻地说明了:钱的确很有神力,但弄不好也有其巨大的危害性。我们要树立正确的价值观和人生观,反对腐朽的“拜金主义”,?#20204;?#22238;到“实现商品交?#24739;?#20540;”的本位上去,发挥其应有的作用。]]>
<![CDATA[中国寓言:狂泉]]> Thu, 25 May 2017 08:28:01 GMT   从前有一个国家,一国的人都得了?#37096;癫。?#25972;天闹呀、叫呀,干一些荒唐至极的事。这是为什么呢?
  原来这个国家有一眼叫做“狂泉”的井,谁要是喝?#22235;?#37324;的水,立?#21497;?#20250;变得?#37096;?#36215;来。而这一国的人除国君外,全都喝“狂泉”的水,所以一个个都疯疯癫癫的。
  这个国?#19994;?#22269;君之所以没有得?#37096;癫。?#26159;因为国君另有一口专供他一个人饮用的水井。然而全国的人都得了?#37096;癫。?#26412;文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理在他们眼里,无病的国君与众不同的样子倒成了一种病态。因此他们商量好,大家一起动手给国君治“病”。这些人轮番给国君?#20301;?#32592;、扎针灸、熏艾蒿、服草药,能用的办法全用上了。国君实在不堪忍受这种折磨,只好到“狂泉”去饮水。
  国君喝了“狂泉”的水以后,马上就得了?#37096;癫。?#20063;变成了疯子。于是,这个国家从上到下,无论国君?#25925;淺济瘢?#37117;一样?#37096;瘢?#26080;论大人?#25925;切?#23401;,都一样?#25343;?#25152;有的人都一样疯疯癫癫,这样,大家反而都高高兴兴、心安理得了。
  “狂泉”只不过是一个假想的故事。不过,它却告诉我们:在举国上下只流行一?#21482;?#35806;的意识、只贯彻一?#20013;?#20266;的做法的情况下,一个有健康头脑和正常行为的人,要想在众人?#21481;?#40657;白的环境里坚?#27490;?#27491;的原则,的确是极其困难的。]]>
<![CDATA[中国寓言:眼盲心明]]> Thu, 25 May 2017 08:27:36 GMT   有一个眼睛失明的少年擅长弹琴击?#27169;?#37051;里有一个书生过来问他:“你有多大年纪了?”少年说:“15岁了。”“你什么时候失明的?”“3岁的时候。”“那么你失明已经有12年了,整日里昏天黑地,不知道日月山川和人间社会的形态,不知道容貌的美丑?#22836;?#26223;的秀丽,岂不是太可悲了?#31313;?rdquo;那失明的少年笑着说:“你只知道盲人是盲的,而不知道不盲的人也实际上大都是盲的。我虽然眼睛看不见,但四肢和本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理身体却是自由自在的。听声音我便知道是谁,听言谈便知道或是或非。?#19968;?#33021;估计道路的状况来调节步速的快慢,很少有跌倒的危险。我全身心地投入自?#26680;?#25797;长的工作中去,精益求精,而不浪费精力去应付那些无聊的事情。这样久而久之也就习惯了,我不再为眼睛看不见东西而感到痛苦。可是当今某些人虽然有眼睛,但他们利令智昏,看见丑恶的东西十分热?#35029;?#23545;贤明与愚笨不会分辨,邪与正不能解?#20572;?#27835;与乱也不知原因,诗书放在眼前却成天胡思乱想,始终不能领会其要旨。还有的人倒?#24515;?#26045;,胡作非为,跌倒之后还不清醒,最后掉进了罗网。这些?#22235;?#36947;没有眼睛?#31313;?#37027;些睁着眼而昏天黑地乱窜的?#22235;?#36947;不也是盲人么?他们实际上比我这个生理上的盲人更可悲可叹呀!”书生无言以对。
  这个故事揭示了这样一种生活哲理:生理上的盲固然可叹,而心理上的“盲”更为可悲。眼睛失明是一大?#27605;藎?#20294;如果扬长避短,全神贯注于所擅长的事业中去,也能做出很大的成绩来,领悟到深刻的人生道理。而如果昏昏?#36824;?#26085;子,甚至胡作非为、倒?#24515;?#26045;,即使双目明亮、四肢发达,也是一种不明事理不通人性的“睁眼瞎”和“人?#38382;?rdquo;。]]>
<![CDATA[中国寓言:假博学出洋相]]> Thu, 25 May 2017 08:27:07 GMT   从前魏地有个人,素以博学多识而著称。很多奇物古玩,据说只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具,并且解说得头头是道,大家都很佩服他,他自己也常常引以为自豪。
  一天,他去河边散步,不小心踢到一件硬东西,把脚?#25165;?#30171;了。他恨恨地一边揉脚一边?#21335;?#24352;望,原来是一件铜器。他顿时忘了脚疼,拾起来?#36214;?#23519;看。这件铜器的形状像一个酒杯,两边还各有一个孔,上面刻的花纹光彩夺口,俨然是一件珍稀的古董。
  魏人得了这样的宝贝非常高兴,决定大宴宾客庆贺一番。他摆下酒席,请来了众多?#30528;?#22909;友,对大家说:“我最近得到一个夏商时期的器物,现在拿出来让大伙儿赏玩赏玩。”于是他小心地将那铜器取出,斟满了酒,敬献给各位宾客。大家看了又看,摸了又摸,都装出懂行的样子交口称赞不已,恭?#20179;?#20154;得了一件宝物。可是宾主欢饮还不到一轮,意想不到的事情发生了。有个?#26144;?#23665;来的人一见到魏人用来盛酒的铜器,就惊愕地问:“你从什么地方得到的这东西?这是一个铜护裆,是角抵的人用来保护生?#31216;?#30340;。”这一来,举座哗然,魏人羞愧万分,立刻把铜器扔了,不敢再看一眼。
  无独有偶。楚邱地方有个文人,其博学多识的名声并不亚于魏人。一天,他得了一个形状像马的古物,造得十?#24535;?#33268;,颈毛与尾巴俱全,只是背部有个洞。楚邱文人怎么也想不出它究?#25925;?#24178;什么用的,就到处打听,本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理可是?#26102;?#20102;街?#36745;?#36817;许多人,都没一个人?#40092;?#36825;是什么东西。只有一个号称见多识广、学?#23545;?#21338;的人听到消息后找上门来,研究了一番这古物,然后慢条斯理地说:“古代有牺牛形状的酒杯,也有大象形状的酒杯,这个东西大概是马形酒杯吧?”楚邱文人一听大喜,把它装进匣子收藏起来,每?#37145;?#23476;款待贵客时,就拿出来盛酒。
  有一?#21361;?#20167;山人偶然经过这个楚邱文人家,看到他用这个东西盛酒,便惊愕地说:“你从什么地方得到的这个东西?这是尿壶呀,也就是那些贵妇人所说的‘兽子’,怎么可以用来作酒杯呢?”楚邱文人听了这话,脸噌地一下红到了耳朵根,羞惭得恨不得立刻在地上挖个洞钻进去,赶紧把那古物扔得?#23545;?#30340;,像魏人一样不敢再看。世上的人为此全都嘲笑他。
  明明不学无术,却偏要装作博学多识的人,最终只能自欺欺人,出尽洋相。]]>
<![CDATA[中国寓言:后来居上]]> Thu, 25 May 2017 08:26:38 GMT   ?#20309;?#24093;时,朝中有3位有名的臣子,分别叫作汲黯、公孙弘和张汤。这3个人虽然同时在?#20309;?#24093;手下为臣,但他们的情况却很不一样。
  汲黯进京供职时,?#19990;?#24050;经很深且官职也已经很高了,而当时的公孙弘和张汤两个人还只不过是个小官,职位低得很。可是由于他们为人处事恰到?#20040;Γ?#21152;上政绩显著,因此,公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来,直到公孙弘封了侯?#32844;?#20026;相国,张汤也升到了御史大夫,两人官职都排在汲黯之上了。
  汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤,可他又偏偏心胸狭窄,眼看那两?#36824;?#21435;远在自己之下的小官都已官居高位,心里很不服气,总想要找个机会跟?#23454;?#35780;评这个理。
  有一天散朝后,文武大臣们?#21483;?#36864;去,?#20309;?#24093;慢步踱出宫,正朝着通往御花园的花径走去。汲黯赶紧趋步上前,对?#20309;?#24093;说:“陛下,有句话想说给您听,不知是否感兴趣?”
  ?#20309;?#24093;回过身停下,说:“不知是何事,不?#20102;?#26469;听听。”
  汲黯说:“皇?#22799;?#35265;过农人堆积柴草?#31313;?#20182;们总是把先搬来的柴草铺在底层,后搬来的反而放在上面,您不觉得那先搬来的柴草太委屈了?#31313;?rdquo;
  ?#20309;?#24093;?#34892;?#19981;解地看着汲黯说:“你说这些,是什么意思呢?”
  汲黯说:“你看,公孙弘、张汤那些小官,论?#19990;?#35770;基础都在我之后,可现在他们却一个个后来居上,职位都比我高多了,皇?#22799;?#25552;拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样?#31313;?rdquo;
  几句话说得?#20309;?#24093;很不高兴,他觉得汲黯如?#24605;?#21333;、片面地看问题,是不通情理的。他本想贬斥汲黯,可又想到汲黯是位老臣,便只好压住火气,什么也没说,拂袖而去。此后,?#20309;?#24093;对汲黯更是置之不理,他的官职也只好原地踏步了。
  后来者居上,原本是客观事物的发展规律,这就要看我们从哪个角度来看这个问题了。汲黯认为提拔人才一定要论资排辈,反对后来居上,是不可取的。]]>
<![CDATA[中国寓言:曲高和寡]]> Thu, 25 May 2017 08:26:21 GMT   战国末年,楚国的顷襄王经常听到有人说宋玉的坏话,于是就把宋玉召来,当面问他:“先生恐怕是有一些行为不?#24739;?#28857;的地方吧?不然,为什么各个阶层都有人对你不满呢?”
  聪明的宋玉一听这话,知道大事不好,灾难就要临头了,赶紧伏在地上,诚惶诚恐地说:“是的,大王说的也许都是事实。但?#19968;故?#35831;大王能够宽恕?#19994;?#32618;过,容我把话说完。”
  顷襄王答应了宋玉的请求,宋玉就讲了一个故事——
  在先王的时代,有位歌唱?#20381;?#21040;楚国的郢(ying)都,当他开始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》时,有几千人聚在一起随声和唱;接下来他唱起了民谣《阳阿(e)》和《薤(xie)露》,这时能跟着和唱的还有几百人;最后他唱起了高雅歌曲《阳春》和《白雪》,这时还能跟着哼哼的就只剩几十人了;而当这位歌唱家将五音的美妙发挥到了极致,创造出了一种?#33970;?#23113;转、令人陶醉的意境时,仍能欣赏和跟唱的就只有几个人了。请问,这是什么原因呢?它说明歌曲越是高?#27966;?#22885;,能跟随和唱的人就会越少。
  故事讲完之后,宋玉偷眼看了一下顷襄王的神情,只见他若有所思,频频点头。宋玉心里有底了,于是更是放开胆子,高谈阔论起来——
  所以呀,在鸟类中有凤凰,在鱼类中有大鲲。凤凰振翅高飞,可达九千里云天,那些在篱笆间跳跃的小鷃,又本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理哪里能像凤凰一样知道天高地大呢?大鲲清?#30475;?#26118;仑山脚出发,中午来到渤海湾的碣石处晒太阳,傍晚又到?#29616;?#28246;去歇息,那些只会在小水塘里打滚的小鲵(ni),又怎么能像大鲲这样?#35762;?#27743;阔海深呢!其实,岂?#25925;?#22312;鸟类中有凤凰,鱼类中有大鲲,人类中不也有一些特殊的人物?#31313;?#20182;们美好的思想和行为都超出于一般民众之上,那些凡夫俗?#29992;牵?#21448;怎么可能理解?#19994;?#25152;作所为呢?
  宋玉的这番辩解,终于使顷襄王改变了对他的看法,并因此而避免了一时的祸患。但是,宋玉这种自命清高、妄自尊大、?#36335;?#33258;赏、脱离民众的言行,却是不足为训的。]]>
<![CDATA[中国寓言:雄鸡与鸿雁]]> Thu, 25 May 2017 08:25:49 GMT   ?#20309;?#24093;时,朝中有3位有名的臣子,分别叫作汲黯、公孙弘和张汤。这3个人虽然同时在?#20309;?#24093;手下为臣,但他们的情况却很不一样。
  汲黯进京供职时,?#19990;?#24050;经很深且官职也已经很高了,而当时的公孙弘和张汤两个人还只不过是个小官,职位低得很。可是由于他们为人处事恰到?#20040;Γ?#21152;上政绩显著,因此,公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来,直到公本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理孙弘封了侯?#32844;?#20026;相国,张汤也升到了御史大夫,两人官职都排在汲黯之上了。
  汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤,可他又偏偏心胸狭窄,眼看那两?#36824;?#21435;远在自己之下的小官都已官居高位,心里很不服气,总想要找个机会跟?#23454;?#35780;评这个理。
  有一天散朝后,文武大臣们?#21483;?#36864;去,?#20309;?#24093;慢步踱出宫,正朝着通往御花园的花径走去。汲黯赶紧趋步上前,对?#20309;?#24093;说:“陛下,有句话想说给您听,不知是否感兴趣?”
  ?#20309;?#24093;回过身停下,说:“不知是何事,不?#20102;?#26469;听听。”
  汲黯说:“皇?#22799;?#35265;过农人堆积柴草?#31313;?#20182;们总是把先搬来的柴草铺在底层,后搬来的反而放在上面,您不觉得那先搬来的柴草太委屈了?#31313;?rdquo;
  ?#20309;?#24093;?#34892;?#19981;解地看着汲黯说:“你说这些,是什么意思呢?”
  汲黯说:“你看,公孙弘、张汤那些小官,论?#19990;?#35770;基础都在我之后,可现在他们却一个个后来居上,职位都比我高多了,皇?#22799;?#25552;拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样?#31313;?rdquo;
  几句话说得?#20309;?#24093;很不高兴,他觉得汲黯如?#24605;?#21333;、片面地看问题,是不通情理的。他本想贬斥汲黯,可又想到汲黯是位老臣,便只好压住火气,什么也没说,拂袖而去。此后,?#20309;?#24093;对汲黯更是置之不理,他的官职也只好原地踏步了。
  后来者居上,原本是客观事物的发展规律,这就要看我们从哪个角度来看这个问题了。汲黯认为提拔人才一定要论资排辈,反对后来居上,是不可取的。]]>
<![CDATA[中国寓言:老虎模型]]> Thu, 25 May 2017 08:20:57 GMT   在楚国,有一家人深受狐狸之害。狡猾的狐狸经常趁其不?#31119;?#36305;到院子里来偷只鸡呀,摸条狗呀,闹得这一家鸡犬不宁。这家人想了许多法子来抓狐狸,可是都没能抓到。
  后来,有人给他家出了个主意,说:“老虎是山里的百兽之王,普天下的兽类见了它,都会害怕得丢魂弃魄,一个个只能趴在地上?#20154;饋?rdquo;楚人感到此话有理,于是就用竹篾(mie)编了一个老虎模?#20572;?#20877;用一张虎皮蒙在外面,放置在自?#19994;?#31383;户之下。?#36824;?#20960;天,狐狸又来骚扰了,它刚一进?#22909;?#23601;撞见了这个老虎模?#20572;毕?#24471;大叫一声,即?#21497;?#20498;在了地上,只剩下束?#24535;?#25810;的份儿了。
  又有一天,不知从何处来了一头野猪,窜到这楚人?#19994;?#22320;里去糟蹋庄嫁。于是,楚人又将老虎模型预先埋伏在草丛之中,同时派自己的儿子?#31181;?#21033;戈,守候在大路上。一切?#25165;?#23601;绪以后,他就让那些在地里干活的人齐声大喊本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理,吓得那头野猪赶紧往草丛中?#30001;?#21487;是在那里又看到了老虎模?#20572;?#20110;是又折转身来,往大路上奔去,结果就被守候在大路上的儿子给抓获了。
  有了这两次经历以后,楚人兴奋异常,他以为凭着这个老虎模型就可以降伏天下所有的野兽了。恰在此时,?#24052;?#21448;发现了一?#20013;?#29366;像马的动物,这位楚人立?#21019;?#19978;老虎模型?#24052;?#39537;赶它。
  ?#34892;?#35265;多识广的人出面劝阻楚人:“这?#20013;?#29366;像马的动物就是‘駮’(bo)呀,它连真的老虎都会吃掉,你又何必带个假的老虎模型去?#36864;?#21602;?你这样去是要遭殃的!”可是楚人却听不进这善意的劝告,依?#36824;?#36523;?#24052;?#20182;到了?#24052;?#20043;后,只见那像马的駮吼声如雷,一下子就冲到了楚人面前,迅速踢翻了他带去的老虎模?#20572;?#25509;着就用前爪将楚人抓住,拼命撕咬,不一会儿就将楚人咬死了,脑浆溅了一地。
  这个楚人制造了一个老虎模?#20572;?#26412;来是只能用来吓唬狐狸和野猪一类并不强大的敌手的。可是他却错误地以为老虎模型无往不胜,结果在遇上了真正的?#24247;兄?#21518;,只能落得个粉身碎骨的可悲下场。]]>
<![CDATA[中国寓言?#27827;乐?#40736;]]> Sun, 21 May 2017 13:50:09 GMT   古时候,?#20048;?#26377;一个人迷信得厉害,不管做什么事,总要看看吉不吉利。
  这个人生在子年,属相是鼠,于是他就把老鼠?#32972;?#26159;自己的保护神,万?#24535;?#37325;。他不但自己敬重老鼠,还订下了家规,不准大家消灭老鼠,将老鼠好好保护起来。所以他?#20381;?#35265;不到一只猫,仆人们都小心翼翼的,生怕不经意间伤到了老鼠。
  这样一来,老鼠在他家有恃无恐,可猖狂了。粮仓里、库房里到处可见?#25159;?#32467;队的老鼠大吃大嚼,爱怎么破坏就怎么破坏,根本没人?#22812;堋?#36825;还不说,老鼠们?#21335;?#37324;奔走相告,说他?#20381;?#31616;直是个天堂,每天吃得饱饱的,什么都不用害怕,于是越来越多的老鼠都闻讯搬到这个人?#20381;?#26469;。
  有了这样?#29616;?#30340;鼠害,这一家子可遭殃了。?#20381;?#30340;桌子、凳子、柜子全都被老鼠咬得残缺不全。柜子里面的衣服老鼠也不放过,东一个窟窿西一个洞,没有一件是完整的。食物简直就只能吃从老鼠口里剩下的那一点。到了夜里,老鼠在屋里东奔西跑,上窜下跳,“咯吱咯吱”地啃东西,还叽叽乱叫,弄得全?#34915;?#19971;八糟,吵得人觉也睡不着。白天老鼠都不歇着,跟人一块儿出出进进、来来往往,放肆极了,俨然它们才是这?#19994;?#20027;人。
  过了几年,这家人因为主人职位调动搬到另一个郡去住了,这屋子换了主人。可是老鼠们丝毫不懂得收敛,?#25925;?#38393;得特别厉害。
  新主人又生气又奇怪,跟家人说:“可恨这帮老鼠,本来只应在黑暗中?#20302;得?#25720;地过活,现在?#35895;?#22914;此嚣张,实在可恶,本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理我们应该想办法把它们全都消灭掉!”于是,他们向人家借了好几只凶猛的大花猫,大门紧闭,把出路都用砖瓦堵死,还?#30431;?#27975;灌老鼠洞,又专门雇了些人来帮助捕杀老鼠。
  老鼠一下遭到了灭顶之灾,?#21171;?#19981;?#30772;?#25968;,尸体堆得像座小山。人们把鼠尸扔到偏僻的地方去,臭味过了好几个月才消失。
  这些老鼠太不识时务,以为所有的主人都会对它们殷勤备至,实在是大错特错,以致于它们的猖獗终于招来了大祸。做人也是一样的道理,不可因一时?#21335;院?#32780;得意忘?#21361;?#21542;则,?#20048;?#40736;?#21335;?#22330;就是明鉴啊!]]>
<![CDATA[中国寓言:鲍君神]]> Sun, 21 May 2017 13:49:47 GMT   有一个人到野地里去打柴,在经过一片沼泽地的时候,意外地得到了一只麋鹿。他非常高兴,但没?#36763;?#21363;把麋鹿带回家去,而是?#20234;丝?#26641;,将麋?#39038;?#22312;那里,打算忙完了活计再去牵麋鹿。
  碰巧,有10多辆经商的车子从这片沼泽地经过。车上的人看见树旁拴着一只麋鹿,周围一个人也没有。于是,他们走过去把麋?#39592;?#36208;了。没走多远,这些人觉得自己不劳而获太不像话,就?#26144;瞪夏?#20102;一条备在路上吃的?#19978;逃?#25918;在拴麋鹿的地方以作补偿,然后心安理得地离开了这个地方。
  过了半?#21361;?#25171;柴的人来取他拴着的那头麋鹿,可是树旁的麋鹿不见了,却有一条大?#19978;逃?#25918;在拴麋鹿的地方。他觉得太奇怪了。看看四周,不见一个人?#21834;?#36825;一片沼泽地中也没有人走的道路,这?#19978;逃?#26159;从哪里来的呢?就算是从附近湖塘中蹦出来的鱼,那也应该是?#35270;?#21568;!?#31350;?#20882;出一条?#19978;逃?#26469;,它不是神又是什么呢?本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理想到这里,这人恭恭敬敬地抱起?#19978;逃?#22238;家去了。
  回家后,打柴人把这事说给妻子和四邻八舍的人听了,他们都觉得很奇怪。很快,这件事便传开了,而且被人们越说越神奇,?#35895;?#24341;来了许多前来祈祷的人。他们到沼泽地里的小树边求福消灾,?#23614;?#31067;邪,?#34892;?#22810;祈祷的人?#35895;?#20063;灵验了。这样一来,人们对这?#19978;逃?#26159;神的传说深信不疑。大家凑钱为?#19978;逃?#24314;了一座祀庙,将?#19978;逃?#20379;奉在里面,在庙里设了多达几十人的专职祝?#31069;?#24182;给?#19978;逃?#36865;了一个“鲍君神”的尊号(“鲍”就是“?#36867;?rdquo;的意思)。从此,“鲍君神”庙内神帐高挂,?#24248;?#40784;鸣,香火不断。祈祷的人络绎不绝地从方圆几百里内外赴来朝圣。
  好几年过去了,一天,一支经商的?#20992;勇饭?#36825;里,当年放?#19978;逃?#30340;人也坐在车上。当他经过庙前的时候,看了这热闹的场面和庙门高悬的“鲍君神”扁额,感到十分奇怪,便下车向人打听原因。有人向他讲了这座庙宇和“鲍君神”的来历,他不禁大声说道:“这是?#19994;?#40060;,是我几年前亲手拴在一棵树上的,哪来的什么鲍君神呢!”他走进庙内,上前去将?#19978;逃?#21462;下,然后头也不回地走了。庙里的祝巫和那些祈祷的人被弄得哭笑不得、十分?#38480;巍?#20174;此以后,再也无人来朝拜这个庙,渐渐地,庙的四周长满了野草。又过了一些时候,这座庙也?#39038;?#20102;。
  遇事不仔?#36214;?#24819;,只凭主观臆断、人为地编造神话去盲目顶礼膜拜的做法,既无?#39759;?#23454;效,又劳民伤财、愚昧可笑。]]>
<![CDATA[中国寓言:两人一心]]> Sun, 21 May 2017 13:49:21 GMT   越国人甲父史和公石师各有所长。甲父?#39134;?#20110;计谋,但处事很不果?#24076;还?#30707;师处事果?#24076;?#21364;?#37145;?#24515;计,常犯疏忽大意的错误。因为这两个人交情很好,所以他们经常取长补短,?#22799;?#20849;事。他们虽然是两个人,但好像有一条心。这两个人无论一起去干什么,总是?#21335;?#20107;成。
  后来,他们在一些小事上发生了冲突,吵完架后就分了手。当他们各行其是的时候,都在自己的政务中屡获败绩。
  一个叫密须奋的人对此感到十分痛心。他哭着规劝两人说:“你们听说过海里的水?#35813;?#26377;?它没有眼睛,?#32943;?#26469;带路,而虾则分享着水母的食物。这二者互相依存、缺一不可。我们再看一看琐(王吉)吧!它是一种带有螺壳的共栖动物,寄生蟹把它的腹部当作巢穴。琐(王吉)饥饿了,靠螃蟹出去觅食。螃蟹回来以后,琐(王吉)因吃到了食物而饱,螃蟹因有了巢穴而安。这是又一个谁也离不开谁的例子。让我们再看一个例子,不知你们听说过蟨(jue)鼠没有。它前足短,善求食而不善行。可是卭(qiong)卭岠(ju)虚则四足高、善走路而不善求食。平时卭卭岠虚?#32943;p鼠提供的?#20160;?#29983;活;一旦遭遇劫难,卭卭岠虚则背着蟨鼠?#20248;堋?#23427;们也是互相依赖的。恐怕你们还没有见过双方不能分开的另一典型例子,那就是西域的二头鸟。这种鸟有两个头共长在一个身子上,但是彼此?#22987;傘?#20114;不相容。两个鸟头饥饿起来互相啄咬,其中的一个睡着了,另一个就往它嘴里塞毒草。如果睡梦中的鸟头咽下了毒草,两个鸟头就会一起死去。它们谁也不能从分裂中得到?#20040;Α?#26412;文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理下面我再举一个人类的例子。北方有一种肩并肩长在一起的‘比肩人’。他们?#33267;?#30528;吃?#21462;?#20132;替着看东西,死一个则全死,同样是二者不可分离。现在你们两人与这种‘比肩人’非常相似。你们和‘比肩人’的区别仅仅在于,‘比肩人’是通过形体,而你们是通过事业联系在一起的。既然你们独自处事时连连失败,为什么还不和好呢?”
  甲父史和公石师听了密须奋的劝解,对视着会意地说:“要不是密须奋这番道理讲得好,我们还会单枪匹马受更多的挫折!”于是,两人言归于好,重新在一起合作共事。
  这则寓言通过密须奋讲的5个故事以及甲父史和公石师的经验、教训告诉大家,生物界中各种个体的能力是非常有限的。在争生存、求发展的斗争中,只有坚持团结合作、取长补短,才能赢得一个又一个胜利。]]>
<![CDATA[中国寓言?#26680;?#21407;氏打猎]]> Sun, 21 May 2017 13:48:48 GMT   从前,有一个?#20852;?#21407;氏的人在一?#25105;?#38388;打猎时,发现了一只鹿。这只鹿听到野地里传来的声音,突然警觉起来。当它看到司原氏正拉弓搭箭瞄准自己的时候,撒腿就朝东面方向跑了。司原?#21916;?#19981;气馁,他知道在大黑天鹿跑不快,于是跟在后面紧紧追赶,并且一边追赶一边大声地喊叫,试图以此把鹿吓懵。
  正在这时,西面来了一伙追赶猪的人。他们听到司原氏的喊声,以为是东面有人在?#38470;?#36825;?#20998;恚?#20110;是就跟着喊叫起来。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那边喊叫的人很多,?#21335;?#24517;定也是在追赶猎物,于是他放弃了自己追赶的鹿,本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理朝众人喊叫的方向跑去,并且在半路上?#20234;?#20010;地方隐蔽起来。那伙人叫着喊着从司原氏隐蔽的地?#33050;?#36807;去了。
  过了一会儿,司原氏?#35895;?#21457;现离自己不远的地方有一头浑身白色、?#21490;?#32982;胖的?#28212;蕖?#20182;十?#20013;?#22859;,以为自己得到了一头吉祥的珍贵动物。司原氏扑上前去把它捉住,然后带着这吉祥的野兽回了?#25671;?br />  司原?#22799;?#20986;家中所有精、粗食料来喂养这头珍贵的兽。这头兽也十分亲近司原?#31232;?#23427;一见到司原氏便摇头摆尾,朝司原氏发出可爱的“哼哼”声,因此司原?#26174;?#21457;喜爱它了。
  ?#36824;?#20960;天,刮起了狂风,下起了暴雨。暴雨淋在这头白兽身上,将附着在它身上的白色泥土全都冲刷掉了。司原?#29486;?#32454;一看,才发现它原来?#25925;?#33258;己?#20381;?#20002;失的老公猪,而今却?#20976;?#21407;氏当作宝?#21019;?#22806;面带回了?#20381;鎩?br />  遇事不动脑筋,司原氏在?#20998;?#20154;的喊叫声中随声附?#20572;?#25918;弃了追鹿,结果一无所获。因此,大凡人云亦云、随声附和的人,?#38750;?#21040;手的往往不是真理。]]>
<![CDATA[中国寓言:?#20234;?#21644;野龙]]> Sun, 21 May 2017 13:48:18 GMT   有一位尊神,?#25104;?#27575;红,眼睛方正,圆圆的脸上刺了一些符号,站在大道中间,热气冲天却又夹着一些臭味。许多人围在他四周叩拜,祈求得十分诚恳恭敬,也?#34892;?#20154;站在一?#24616;?#26395;叹息,既不以为然又舍不得离开。
  “这是什么神呢?居然如此不可一世?你到?#23376;心?#20123;功绩?”有人发出了疑问。
  神听到后,傲慢地摆开了:“说到?#19994;?#21151;绩嘛,可说是恩泽四海,无可限量。如果不是我,天下会?#34892;?#22810;人穷苦困顿,难以生存。达官?#24616;?#26080;不对我孜?#25105;?#27714;,得到以后目光灼灼。平民百姓个个对我恭顺有加,希望我垂怜于他们。官吏没有我就不会快乐,商人没有我就活得没意义,交?#34442;?#26377;我就难以周旋,文章没有我就难以显达,气质没有我就难以高贵,亲戚没有我就难以亲近,家庭没有我就难以和睦,就连爱情和本文由论文联盟http://www.2868631.com收集整理生命这些被人反复歌咏的主题如果失去了我,也难以?#24535;謾?#20320;说,普天之下,还有谁有?#19994;?#21151;绩大呢?”
  这时,一位不服气的年轻人站出来说话了:“可是,?#32972;?#20154;类从洪荒中走出来?#36744;?#27809;?#24515;悖?#21315;百年的捕鱼耕田也不见你的身影,历史的发展也没靠你。恰恰是你这个魔鬼出世以后,才搅得世道纷乱,人心不古,各种罪恶因你而加剧。?#35895;?#20381;你来判断轻重,小人以你来决定取舍,官人因你而作奸犯科。损人利己,尔虞我诈,敲诈勒索,弄虚作假,走私贩毒,?#25159;?#35946;夺,行贿受贿,狂赌乱嫖,卖身求荣,草菅人命和醉生梦死等数不尽的社会弊端和人性丑恶,都离不开你的诱惑和推波助澜。你制造争斗,亲近邪恶,败坏人心,这些难道都是你所谓的功绩?#31313;?#20320;驱使天下数不尽的人,忙忙碌?#28404;?#20320;奔走,即使正直?#31185;又?#20154;也很容易受你的影响和制约,从而变得自私和可憎。你说,你功在哪里?绩在何方?”
  气度不凡的这尊神沉吟了一会说道:“血气方刚和稚气可爱的小子,你发表的这一通演说实在是正确极了,但这恰恰不仅是?#19994;?#31070;通广大之处,而且也是历史发展的必要过程,同时也是人们自身所固有的一种本性。在今后相?#32972;?#30340;一个历史时期内,我仍然会大受欢迎,是不可?#37145;?#30340;偶像和原动力。不信,你走着瞧。”说完,这尊神仰天大笑,举目顾盼,挥手告别。数不清的人们簇拥着这位天?#31034;扌前?#30340;神浩荡而去,这时,大家看到在这尊神的背后刻着一个“钱”字。
  这则寓言深刻地说明了:钱的确很有神力,但弄不好也有其巨大的危害性。我们要树立正确的价值观和人生观,反对腐朽的“拜金主义”,?#20204;?#22238;到“实现商品交?#24739;?#20540;”的本位上去,发挥其应有的作用。]]>
使命召唤ol停运公告
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