当代中国 - 论文联盟-南大CSSCI北大中文核心期刊职称毕业论文发表网站 zh-CNiwms.net <![CDATA[论文联盟-南大CSSCI北大中文核心期刊职称毕业论文发表网站]]> pic/logo.gif http://www.2868631.com/ <![CDATA[当代中国实用主义职业教育哲学思潮探析]]> Thu, 05 Oct 2017 14:51:46 GMT 当代中国实用主义职业教育哲学思潮探析

自十九世纪末以来,实用主义产生并流行于美国,颇受青睐,在欧洲很受关注,主要流行于德国、奥地利、英国。二十世纪二三十年代流传到中国,占有一席之地,并在当时中国的思想文化领域中产生较大的影响。实用主义是美国哲学流派中?#21335;?#27966;,主要代表人物有皮尔士、詹姆士和杜威。当代中国出现的实用主义职业教育哲学思潮,主要受到杜威实用主义思想的影响,对我国职业教育改革发展起到较大的推动作用。
  一、认识逻辑:在经验性与工具性之间
  实用主义的英文原名Pragmasitism,源于希腊语pragma。英文“Pragmasitism”(实用主义)一词是詹姆士于1898年在加州大学进行的以《哲学概念与?#23548;?#25928;果》为主题的演讲中引入的。有意思的是在实用主义?#35789;?#20154;皮尔士本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理那里,为了有所区别,他于1905年将其理论改为“Pragmasiticism”(实效主义)。实用主义流派中最具影响力的是杜威,他的教育哲学中有一个最重要的词是“经验”,他曾宣称自己的经验论为“经验主义的自然主义”。在杜威看来,“教育是以经验为内容,通过经验,为了经验的目的”[1]。可以说,其教育哲学的经验性十分明显。他将“经验”分为两个层面:一是主动的层面,即经验就是尝试;二是被动的层面,即经验就是承受结果[2]。而且,杜威强调要充分发挥主观能动性。在职业教育领域,其认识逻辑的经典表述是“经验探求、获得的过程就是‘做中学’的过程”。例如,比较受青睐的有“教育即生活”、“学校即社会”。又如当前盛行的体验式教学、情景教学、问题驱动式教学等,都比?#29616;?#35270;学生“?#23548;?#32463;验”的获取。
  实用主义哲学应用到职业教育领域是由杜威首先完成的。很多时候,实用主义在认识方面指向工具主义,甚至?#25215;?#35199;方学者直言不讳,把工具主义作为杜威实用主义的别称。在职业教育领域,杜威实用主义的工具理性曾广受追捧,认为人的感觉本身还不是对世界的认识,而只是环境对人的一种刺激,把人的全部认识归结为对环境的刺激反映,“感觉不是那种知识的什么成分,无论是好是坏、是优是劣或完全与否。它们毋宁是归结到知识去的研究活动的一个激发者、鼓舞者、挑战者……它们全然不是认识的方法,它们只是反省和推理的刺激”[3]。這一说法,有?#21271;?#35823;读,其工具性认识在这里被?#25215;?#23398;者放大,甚至产生负面影响。
  二、价?#24503;?#36753;:在功利性与实用性之间
  在实用主义看来,“教育是社会进步和社会改良的基本方法”[4]。这一基本观点决定了其价?#24503;?#36753;——功利性和实用性。在当代中国职业教育领域,实用主义职业教育哲学思潮不仅有“功利性”的价?#31561;?#21521;,还有“人文性”的价值倾向,对我国职业教育改革产生重要的影响。
  从“功利性”价?#24503;?#36753;看,具有深刻而鲜明的特点。所谓功利性,就是人的趋利性的突出表现。司马迁在《?#33459;恰?#20013;曾很形象地说:“天下熙熙皆为利来,天下攘?#20004;?#20026;利往。”杜威实用主义的“功利性”集中体现为他的“从做中学”理念。杜威十分强调?#23548;?#23545;学习知识、掌?#21344;?#33021;的重要性,认为一切符合“做中学”理念的教学方法?#36127;?#37117;被学校用于实战。实用主义职业教育哲学思潮主张“技能训练与文化修养、职业追求与个人发展、职业教育与社会发展相结?#24076;?#20351;‘科学人文化’”[5]。杜威实用主义的功利性价?#31561;?#21521;,在中国职业教育很有市场。例如,高等职业教育界提出“理论必须、够用”的说法,理论什么时候是“必须”的,什么情况下是“够用”的,就算是理论家也不敢说这个话,但在高等职业教育?#23548;?#20013;被喊话许多年。
  从“实用性”价?#24503;?#36753;看,具有当前照应和?#21344;?#20851;怀的特点。所谓实用性,就是人们对事物采取的“对我有用”的态?#21462;?#23601;如生活的说法,“对我有用的,我就视之为宝,对我无用的,就视之为草”。在杜威实用主义这一教育哲学思潮的影响下,我国的高等职业教育“不仅仅是以能力的养成为基础的教育,而是一个包括人格的培养及文化的传承在内的复杂?#21335;?#32479;,是一种以人、社会和自然的和谐发展为基础和目的的教育”[6]。例如,当前职业教育领域提出,“以就业为导向”、“基于工作过程的课程设计”和“五个对接”(即专业设置与产业需求对接、课程内容与职?#24403;曜级?#25509;、教学过程与生产过程对接、毕业证书与职业资格证书对接、职业教育与终身学习对接)等,实用性价?#31561;?#21521;在职业教育领域已经大行其道,影响重大而深远。
  三、?#23548;?#36923;辑:在行动性与能动性之间
  实用主义的原意为行动,正如当代实用主义哲学家莫利斯所说:“对于实用主义者来说,人类行为肯定是他们所关注的核心论题。”[7]杜威实用主义教育思想在中国的传播与?#23548;?#20027;要分为三个阶段:第一个阶段,对杜威实用主义教育思想的诠释与推广,这一阶段主要以著名思想家胡适为代表,由于这一?#27605;祝?#32993;?#26102;?#23398;界称为“中国最著名的杜威思想的解读者”。例如,对于杜威在《我们怎样思维》一书中提出的五步说:“1.感觉到的困难;2.困难的所在和含义;3.对不同的解决办法的设想;4.运用推理对设想的意义所做的发挥;5.进一步的观察和实验,它引导到或否定,即得出可信还是不可信的结论。”[8]胡适对自己?#40092;?#26460;威这一“五步说”就曾作过精妙的表述——“大胆地假设,小心地求证”,被学界广泛认同。第二阶段,对杜威实用主义教育思想的继承和践行,主要以著名教育家陶行知为代表,由于这一?#27605;祝?#38518;行知被学界称为“杜威实用主义思想的追随者”。陶行知借鉴实用主义的经验、民主和实用的内核,推崇培养知行合一的“新人”理念,主张“教学做合一”的教育方法,推动了平民教育、乡村教育、大众教育的发展。第三阶段,对杜威实用主义教育思想的?#23548;?#21644;发展,主要以教育?#23548;?#23478;陈鹤琴、郭秉文、蒋?#35199;?#31561;人为代表,由于这一?#27605;祝?#20182;们被学界称为“杜威实用主义思想的?#23548;?#32773;”。事实上陈鹤琴的“活教育”?#23548;?#37101;秉文的“教育与生活”?#23548;?#20197;及蒋?#35199;?#30340;“注重自动、自治与训育”?#23548;?#22312;高等教育领域影响颇大。


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<![CDATA[当代中国对欧洲一体化进程的?#29616;?#19982;欧洲的回应]]> Thu, 05 Oct 2017 14:50:47 GMT 当代中国对欧洲一体化进程的?#29616;?#19982;欧洲的回应

1 .导言
  在新的时代条件下,意识形态的影响力迅速淡化,现代化进程取而代之,成为世界各国外交活动的?#21344;?#30446;标;国际合作关系也取代了冷战时期两大阵营对霸权的争夺,成为时代的主流。本文对中国政治精英的欧洲一体观的?#25945;鄭?#33258;然也绕不过这一历史性的巨大变革。
  2 .欧洲一体化理论中的政治化概念
  从理论来源上看,欧洲一体化研究中的政治化概念要追溯到新功能主义。菲利普·施密特曾在2005年纪念厄内斯特·哈斯的一篇重要论文中指出,政治化概念是新功能主义理论的遗产。他认为政治化在欧洲一体化中是一个富有动力性但又姗姗来迟的进程。他描述道:“当公民开始关注欧盟如何影响其日常生活,当政党和大型社会运动开始把‘欧洲’纳入其纲领,当政治家开始认识到靠提出地区层面的政策议题会有选举胜负时,整体低调的战略变得更难以实施。幕后的地区官员和利益代表,以及与之结盟的国家公务员,再也不能在布鲁塞尔垄断决策进程了。一体化开始在成员国内部产生明显的‘赢家和输家’,并且不再被觉得是一场所有人共赢的游戏。”
  3. 中国的欧洲一体观中的中国中心主义
  古代中国作为“大一统”国?#19994;某?#20037;传统,及其历史悠久的“天下”世界观,很可能促使邓小平认同一个比现实欧共体的更加整伤、?#34892;?#30340;欧共体形象。也许在邓小平的文化视野中,西欧走向联合的一体化进程,正处于一种类似于“战国?#21271;?#25991;由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理期”的发展?#21050;?#20013;,其最终目标,将是建立像中国那样在文化上高度一致、政治行为高度统一的大一统国家。又或许,当代中国对国家主权的崇高意义的深刻认同,使得那一代的中国领导人难以理解欧洲民族国?#20197;?#24403;代做出的选择:为自己的?#25512;?#19982;?#27604;?#20915;定“牺牲”一部分的主权,追求建立一种超越民族国?#19994;?#26032;的政治实体。另外,中国近代外交“以夷制夷”的传统策略,或许也是中国领导人反复呼吁一个团结、独立和强大欧洲的文化背景,只有欧洲强大,才能抑制西方超级大国对中国构成的安全威胁。同样的,一个团结、独立、强大的西欧符合80年代中国主张的多极世界的结构,在中国的构想中,欧共体应当可以成为未来国际社会多极结构中的一极。
  4 .当代中国政治话语中的欧洲一体化进程:中欧双方对主权概念的不同界定与中国对欧洲一体化进程的特定解读
  新中国四代领导人对欧洲一体化过程的理解,其采取的主要是地缘政治(geopolitics)与地缘战略(geostrategic)这两个传统的概念思路。也就是说,中国领导人在?#21019;?#27431;洲一体化的进展之时,或多或少、有意识或无意识地将其视为“欧洲国”(European State)的建国过程的倾向。而从这一视角看来,“欧洲国”是一个独立统一的主权实体,具?#20889;?#32479;民族国?#19994;?#20840;部特性。至少,中国认为欧盟会成为一个“超级”民族国家。
  ?#23548;噬希?#27431;盟的建构也是在探索一?#21482;?#29699;治理的新模式。在这?#20013;?#30340;模式下,其价值观的核心在于“好的环球公民权”(good global citizenship),国?#19994;?#26435;力将?#26790;?#20110;社会代表(the social representativeness)。社会代表的权力是由强大的公民社会与公共舆论—或者用哈贝马斯的话说,“公?#37096;占?rdquo;(Public Sphere),超乎“国家”概念的?#21344;洌?#30001;行动目标明确的个体向国家施加压力,从而获得公共利益)—的发展来保障的。
  从欧盟提出的新的主权概念中,我们能够得出的第一个结论是,民族国?#19994;?#20256;统行为方式正在消逝,更准确地说,是民族国家传统的对外行动方式正在消逝。在环球治理的“后现代”形态中,对外行动将不再采用硬实力,而是更多地使用“软实力”这?#20013;?#30340;方式。在国际关系中发挥软实力,其目标在于建立一种调控和规范的新机制,从而避免强权和对抗。
  欧盟这样的主权概念立即与中国的信条形成了冲突。自从中华人民共和国建立起,每一代领导人都明确强调:中国坚决维护自身的国家主权与领土完整。这一点其实并不难理解:中国近代以来长达几十年的反帝国主义的悲壮战争,铸就了新中国强?#19994;?#22269;家独立意识。
  但是,当对于主权的两种不同理解发生直?#20248;?#25758;时,中国要与欧盟在外部行动中相互合作就变得异常困难了。例如,虽然中国期待与北约结成合作关系,但在邓小平执政时期,中欧之间的安全合作始终停留在对话阶段,从未发展成为?#23548;实?#34892;动。另一个较新的例证是欧盟解除对华武器禁运的工作归于失败,这又令中国领导人更加不满。要解除对外国的武器禁运,对单个的民族国家来说并非难事,但是要让27个成员国的政府、欧洲议会、欧洲委?#34987;帷?#27431;盟部长理事会?#32426;?#31080;通过这一决策,则又是一番极端复杂困难的工作了。
  ?#23548;噬希?#20013;国的地缘政治利益主张与欧盟的主张(多极化、多边主义、尊重联合国)比美国的主张(单边主义、不尊重国际组织)更为接近。然而另一方面,在主权的基本概念?#24076;?#20013;国却与美国相同。具体观点如下?#23401;?#20108;者都相信,强大的硬实力才是国家安全的保?#24076;?#25165;能在国际事务中有“发言权”。这也是为什么中国总是将军事大国如美国及前苏联设定为外交政策的主要对象。与此相反的是,中国领导人并不十分理解“变化中的”国家实体的实力所在,②而一体化进程中的欧盟所拥有的正是这种实力?#20309;?#24341;大多数的邻国、令各种政治社会背景的国家产生加入其中的意愿、并认同同一?#21482;?#29699;治理的观念。
  5 .结论
  通过“加强相互间的了解和理解”—这也是总结本文对当代中欧关系研究的最好的词—中国和欧洲必定会增进双方之间的关系;“加强相互间的了解和理解”,也恰好是兩个“相识”变成真正的朋友的最好的途径?#21644;?#36807;?#23548;?#34892;动赢得相互间的尊重,实现共同的目标,为创造更好的世界而去开创共同的全球事业。而这也恰好是中欧双方人民之间?#21335;?#20114;期待。因此,本文没有去寻觅什么新奇的词汇来重复这一最核心的思想,而只是坦诚地响应早已存在的呼声:“让我们为增进中欧之间?#21335;?#20114;了解与理解。”这不仅是高迈的理想,而且也是现实的职责,因为我们人类建设的,就是一个共同的世界。

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<![CDATA[当代中国社会公德缺失的原因及对策]]> Thu, 05 Oct 2017 14:50:11 GMT 当代中国社会公德缺失的原因及对策

社会公德作为衡量一个国家社会文明程度的重要尺度备受关注。我国现阶?#25569;?#22788;于社会转型期,社会公德建设成果显著但同时也存在一些问题,社会公德缺失?#21335;?#35937;层出不穷。基于此,?#25910;?#20174;不同角度出发,探究根源以期?#19994;?#31038;会公德缺失的原因,并从政治、立法,教育等方面提出相应的解决对策。
  近几年国内几家著名交流?#25945;?#20805;斥着帝都雾霾?#21335;?#20851;报道,微信朋友圈的一则标题为你不在北京根本不知道什么叫“会呼吸的痛”的文章引起广泛关注。生态环境遭到?#29616;?#30340;破坏促使人们对社会公德建设的深度思考。社会公德缺失的病理何在?该如?#25105;?#27835;?这些问题亟待解决。
  1社会公德缺失现状
  改革开放以来,社会公德建设成果显著,摒弃了一些同现代化建设不相?#35270;?#30340;伦理道德观念,与此同时激发出众多与时代精神相?#35270;?#30340;社会公德观念。如人们的公共领域观念和意识有所增强,热心公益事业,如广西的第一书记节目,使众多贫困青少年获得资助,开启新的生活。
  这反映出我国社会公德领域主流是健康的、向上的,但是还要看到社会公德缺失?#21335;?#29366;,如“在?#24605;?#20851;系问题?#24076;?#23384;在着诚信缺失、见利忘义、人情冷漠;在人与社会关系问题?#24076;?#25439;公肥?#20581;?#25439;坏公物,不遵守社会公共秩序等行为屡见不鲜;在人与自然关系问题?#24076;?#27745;染环境、破坏生态平衡等行为比比皆是。
  社会公德缺失?#21335;?#29366;,昭示了对社会公德缺失原因分析及对策探究的紧迫性。
  2社会公德缺失的原因分析
  2.1主观原因
  2.1.1人性的扭曲。在一定的社会制度和历史条件下形成的人的本性即人性。众多不文明现象显示了人性不是固化在“人之初,性本善上”,在不同的社会环境下产生巨大的改变。反观现在社会上的一些现象,国人似乎处于一种“病态本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理”,本来是有着道德标?#21363;?#26696;的摔倒老人扶不扶问题,变成了一个无解的难题。
  2.1.2个体自身的趋利避害性。马克思说过“思想”一旦离开了“利益”就一定会使自己出丑。一方面,通过?#20998;?#21033;益,人们的工作积极性被充分调动起来,社会财富得以累积,社会不断发展。另一方,万事皆有“度”,要学会?#22763;?#32780;止,过分追求个人利益,会照成个人的主体迷失,甚至会处于丧失道德准则的境遇。
  2.1.3?#21448;?#24515;理?#21335;?#26497;影响。?#21448;?#24515;理是指个体在与他人在一起时,因为他人以某种方式做某事,自己也自愿做出与他人一致行为的社会心理现象。一分为二地看,?#21448;?#24515;理即有积极的一面又有消极的一面,本文重点?#25945;?#28040;极的一面。个人获得了“匿名感”在群体高度一致性的基础?#24076;?#20010;体行为会无所?#24605;傘?#20363;如闯红灯、车窗抛丢垃圾等现象,都或多或少受?#21448;?#24515;理的影响,这种“匿名感”在法不责众的心理催化下导致公德自律乏力,公德?#38469;?#21147;下降。
  2.2客观原因
  法律体系不够完善。迎?#40092;?#22330;经济的发展,国家制定了一系列保护私有财产的物权法,《民法通则》第75条第2款规定:公民的合法财产受法律保护,禁止任何组织或者个人侵占、哄抢、破坏或者非法查封、扣押、冻结、没收。私人财产所有权得到前所未有的尊重,一方面,调动了人们生产的积极性,另一方面人们过度关注个人的利益,在潜意识里逐渐强化私人财产和公共资源的分界线,形成“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的不良社会心理。同逐步完善的物权法相比,对公物及环境的保护缺乏有力的法律支持,即便有法律规定,但在可执行性和可操作性上?#21152;写?#25552;高。
  3社會公德缺失的对策探究
  3.1完善社会公共管理
  针对复?#26377;问葡中?#30340;社会管理体制进行了一些?#35270;?#24615;的调整,但传统管理体制的惯性依然存在。和谐社会的建构,需要完善社会公共管理的立法体系,教育体系,监督宣传体系。
  3.1.1完善立法体系
  “现代性就像流体,不像固体,它运动不易停止——对前面的?#20064;?#29289;,它们绕过、或溶解,对静止的事物,它们打开一个缺口,渗透着前进。”人类行为规范被系统地一分为二成:道德与法律,两者在共担社会与国?#19994;?#25511;风险上是合作关系。国际舞台上的各国矢?#38745;挥?#30340;追求和期望着道德、法律?#21482;?#20854;他与现代性能够完美融入到国家与社会管控规则体系之中。社会公德建设,需要强大的法律支撑。新加坡的经验是值得借鉴的,其拥有较高的社会公德水平。文明、稳定和?#24049;?#30340;社会秩序归功于高度法制化的社会管理。一是立法完备、详尽、具体和界线分明。新加坡堪称“严刑峻法”的国度,对违法犯罪者具有巨大的威慑力。借鉴新加坡的经验并结合中国的?#23548;剩?#31435;法机构应该将社会公德的方方面面形成法律法规,大到政治体制、经济管理,全民权利与义务,小到人们的言谈举止,衣、?#22330;?#20303;、行皆有章可循有法可依。
  3.1.2重?#30001;?#20250;公德教育
  重视法律对社会公德的他律性的同时,也不要忽略道德的自律性。当法律使人“不得不”遵守而非“自觉”时,守法转变为避法,无论其价值多大、效用多高,终将没有价值。因此,道德理念的法律化须完成道德化回归与强制转为自觉,才能实现应然的法治理想转换成?#31561;?#30340;理想法治。转换过程以社会公德教育为基础,将社会公德教育纳入义务和高等教育范畴,将使民众树立社会公德精神并具有?#23548;?#33021;力作为最终目标。
  在教育内容上批?#34892;?#20511;鉴中国传统文化,以道德情感为基础?#21335;?#31206;儒家礼乐文化,和谐为其价?#30340;?#26631;,注重内外兼修、礼乐相合、知行合一,强调内圣外王的理念。包含?#27966;?#21402;的公德教育思想,我们可以从中汲取诸多启示。充分尊重受教育者的主体地位是在教育方法层面的启示,受教育者的道德自觉性及积极性被充分调动起来。民族的才是世界的,在西方文化的激荡中如何保持国人风骨,国人德性,成为困扰中国人的突出问题,可以从优秀的中国传统文化及美德中汲取精华。
  3.1.3文化领域正确的舆论引导
  一个社会通过几千年来的积淀形成了自己独特的文化?#33258;蹋?#21046;度对人的?#38469;?#21147;远不及文化环境对人的影响。文化对人们的内心深处进行直接影响,促使人自发的对一些现象、观念,规范生成敬畏和认可之?#26657;?#36827;而严格的进行遵守。?#24049;?#30340;公德文化氛围不仅通过影响人的精神世界来达成对人的言谈举止的规?#37117;霸际?#32780;且全社会遵守社会公德的力量被很好地聚?#24076;?#20840;社会形成一种遵守社会公德的?#24049;?#39118;?#23567;?#22240;此,优化社会文化环境,打造?#24049;?#30340;公德舆论氛围是我们需要努力践行的。
  公民社会公德意识的养成,主流?#25945;?#30340;舆论具有导向作用。新闻作为重要的?#25945;?#22823;力宣传社会公德的要求和规范,曝光违反社会公德的行为,对遵守社会公德的模范人物进行宣传褒?#20445;?#20197;强化人们遵守社会公德的精神。其他传媒通力合作展现教育和监督功能,使社会公德耳熟能详、更重要的是深入人心。互联网上的舆论对于社会公德建设意义重大,要加强对互联网舆论的监管,打击拜金主义等低俗舆论,宣扬正能量,通过舆论的力量来扶正?#26377;啊?#24344;扬正气。
  3.2培养公民的律他精神
  公民的律他精神是公民为维护自身的权益或大众与社会的利益,而采取行动去制止他人的不当举止,从而使得侵害自身、社会及自然利益的行为得到制止。我们往往关注自律和他律,而忽视对公民律他精神的培养。在日常社会生活中,面对诸如不遵守社会公共秩序、破坏环境等违反社会公德?#21335;?#35937;时,仅仅自律对他人的不良行为是没有作用的,自?#21644;?#24120;还要去承担别人不良行为的后果。我国人口众多,现有的社会公德监?#20132;?#26500;无论从人力还是物力?#24076;?#37117;无法满足并支?#27966;?#20250;公德监督工作的全面开展。基于此,需要律他精神来加?#21487;?#20250;公德建设。通过大众传媒力量,把律他精神作为社会公德建设的一项重要内容加以提倡和推广,使之深入人们的思想,成为一种精神,将律他上升到责任范畴,将面对违反社会公德的行为而听之任之的行为本身视为一种不道德的行为。律他精神的倡导不仅能激发人们对践踏社会公德行为的谴责和检举,而且也间接对践踏社会公德者起到威慑作用,使人们对践踏社会公德的行为有所?#24605;傘?
  总之,把社会公德建设作为一项长期而艰巨的任务来执行起来,通过每一位社会成员的积极参与和全社会的共同努力来逐步实现。在我国社会公德建设进程中要积极解决其存在的问题,理清发展头绪和思路,并制订出切实?#34892;?#30340;发展对策。只有这样,我国的社会公德建设才能顺利的前进,才能从整体上提升全体成员的素质,才能助力于中国梦的实现。

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<![CDATA[质量文化内涵及其在当代中国的?#23548;?#24847;义]]> Thu, 05 Oct 2017 14:49:33 GMT 质量文化内涵及其在当代中国的?#23548;?#24847;义

纵观当今世界,科技发展日新月异,国际政治经济?#38382;?#30636;息万变,全球化趋势日益深化,人类正处于一个前所未有、高速变革、迅猛发展的新时代。随?#27966;?#20250;的发展、?#38469;?#30340;进步,质?#25239;?#29702;及质量文化的水平、内涵也不断更新提高。而另一方面,高水平的质?#25239;?#29702;及质量文化作为一种反推动力,极大地促进了各行各业的发展进步,提高了整个社会的文明程?#21462;?#20316;为长期质量?#23548;?#27963;动中形成的物质文明和精神文明的总和,质量文化体现?#27966;?#20250;质量?#23548;?#27963;动的发展水平,是人们在长期质量?#23548;?#27963;动中形成的宝贵财富。因此,如?#25569;?#30830;认识质量文化内涵,不仅有着重要的理论指导意义,还有着更为重要?#21335;?#23454;?#23548;?#24847;义。
  一、质量文化的概念
  (一)质量文化的定义。
  质量文化是指特定群体和整个社会在长期生产经营活动中形成的,涉及质量?#23548;?#27963;动的价?#31561;?#21521;、制度?#35797;頡?#34892;为模式以及与之相?#35270;?#30340;物质表征[1,2]。
  具体分析可以发现,这一定义包含了以下几方面的内容?#28023;?)质量文化的参与者包括涉及质量?#23548;?#27963;动的所有个人、群体乃至整个社会,质量文化是社会文化的重要组成部分。(2)质量文化是一个历史范畴,它并不是一成不变的,而是在长期生产经营活动中形成、发展并随?#27966;?#20250;质量?#23548;?#27963;动的发展不断更新变化的。(3)质量文化包含物质和精神?#35762;?#20998;内容,涉及物?#30465;?#34892;为、制?#21462;?#20215;?#31561;?#21521;等多个层面。(4)质量文化是长期质量?#23548;?#27963;动的产物,同时又会反作用于质量?#23548;?#27963;动,既是?#23548;?#27963;动的结果,又是?#23548;?#27963;动的推动因素。
  (二)质量文化的构成。
  总的说来,质量文化包含物质和精神?#35762;?#20998;内容,按?#35449;?#21516;的表?#20013;?#24335;,质量文化可以划分为四个层面[3],即物?#30465;?#34892;为、制?#21462;?#20215;?#31561;?#21521;,其核心是价?#31561;?#21521;,即质量理念。
  质量文化的物质层是质量文化的基石,作为质量文化的物质载体,它包含了与质量?#23548;?#27963;动有关的所有设施,包括企业、检测机构及相应本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理个人等,是质量?#23548;?#27963;动进行及发展的具体承担者和参与者。质量文化的行为层面体现为群体使用物质层面的因素进行质量?#23548;?#27963;动的惯用行为模式,在一定的时期内,这?#20013;?#20026;模式常常具有一定的稳定性并带有一定的规律性。在同样的物质层面之?#24076;?#19981;同的行为模式将导致截然不同的质量文化呈现。质量文化的制度层面是制度化、规范化了的行为模式,是塑造行为层面的主要机制。制度层面通常包括标准化与规范体系、奖励制度和法律体?#31561;?#26041;面的内容[4]。在日常质量?#23548;?#27963;动中,这一层面通常起到规范、引导质量文化良性发展的作用。质量文化的价?#31561;?#21521;层面,即质量理念,是质量文化的核心内容和最高境界,也是质量文化建设的最终目标[3]。质量理念是所有参与质量?#23548;?#27963;动的个人、群体乃至整个社会在长期的?#23548;?#27963;动中形成的一种价?#31561;?#21521;和精神追求,直接体现了质量文化的发展层次与水平。
  二、质量文化的发展与先进质量文化建设
  如前所述,质量文化并不是一成不变的,而是不断发展、更新、变化的。同其他文化发展的一般规律相同,质量文化也是沿着从低级到高级,从简单到复杂的发展规律不断发展进步,始终朝着先进质量文化发展?#36739;?#19981;断前进的。但是,质量文化并不会自发朝着正确的?#36739;?#21069;进,而是需要质量?#23548;?#27963;动的参与者充分发挥主观能动性,?#30001;?#36848;四个层面多方努力,积极探索,努力建设先进质量文化体系,营造先进质量文化与质量?#23548;?#27963;动互动式发展的?#24049;?#23616;面。
  (一)先进质量文化的建设目标。
  先进质量文化建设应该本着创造一种与质量?#23548;?#27963;动良性互动、具有自我丰富完?#39047;?#21147;的文化发展新机制的建设目标,实现质量?#23548;?#27963;动的科学化管理、制度化运行、多方位监?#20581;?#20840;面性参与、预防性自纠。
  (二)先进质量文化的建设内容及措施。
  质量?#23548;?#27963;动中,质量?#23548;?#27963;动的参与者在最初的物质基础上产生了一定的行为方式,进而形成了特定的制度和价?#31561;?#21521;。因而,一般来说,经济中不同发展层次的物质性因素往往有着与之相匹配的质量文化水平。但这并不是说物质层面因素决定了质量文化的发展水平,相反,与质量文化的其他层面相比,物质层面对质量文化发展的影响力相对较小。一系列的?#23548;?#34920;明,通过加强质量文化的其他层面,可以极大地促进质量文化的快速发展,进而带动其到达更高的物质层面[5]。
  因此,在先进质量文化的建设过程中,必须沿着与质量文化形成过?#25506;?#28982;相反的途径,?#35789;?#20808;进行价?#31561;?#21521;层面的建设,进而带动相关制度建设,规?#23545;际?#34892;为方式,从而对物质层面进行深刻变革,完成质量?#23548;?#27963;动?#21335;?#32479;改变和先进质量文化体系的不断完善。基于上述认识,我们认为先进质量文化的建设应该?#26469;?#21253;括以下几方面的内容。
  一是培养正确的全民质量理念,营造先进质量文化发展的氛围。
  一种文化的产生发展,必然需要一片适合其发展的土壤,需要一种氛围。美国著名的质?#25239;?#29702;专家朱兰(J.M.Juran)博士从顾客的角度出发,提出了产?#20998;?#37327;就是产品的适用性[5]。将这一论断中的产品概念扩大到服务、检测等质量?#23548;?#27963;动中的其他相关概念,依然可以得到很好的应用,因此适用性是质量的精髓所在。这种适用性理念不光应该在产品、服务的提供者中得到贯彻,更应该在顾客中得到?#21344;啊?#36890;过增强消费者?#21335;?#20851;维权意识及对适用性的鉴别评?#24515;?#21147;,努力营造质量提升自觉性和监督促进并重的?#24049;?#27675;围,从而为先进质量文化的发展创造有利的外部环境。
  二是借鉴先进经验,因地制宜,制定科学严格的制度规范。
  无规矩无以成方圆,先进质量文化的建设不仅需要?#24049;?#30340;社会氛围及由此带来的质量?#23548;?#27963;动的自我规范,更需要从制度层面加以规?#23545;际?#36890;过一系列的规范引导、?#32972;突?#21046;和相关法律体系的建设,将质量?#23548;?#27963;动纳入科学、健康的良性发展轨道上来。在这一方面,美国、日本等发达国家有着较为成功的?#23548;?#32463;验[3],相关制度的建设不仅完备科学,执法的公正性、及时性优势也十分明显,相关法律制度不光起到了很好的惩戒作用,更是有着?#24049;?#30340;前瞻性,起到了防患于未然的作用。因此,充分借鉴发达国家、先进企业、先进群体等的成熟制度建设经验,结合本国、本企业、本部门的?#23548;剩?#21046;定科学严格的制度规范,无疑是先进质量文化建设过程中的重要一环。


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<![CDATA[在理论与?#23548;?#21019;新的良性互动中发展当代中国马克思主义]]> Thu, 05 Oct 2017 14:48:47 GMT 在理论与?#23548;?#21019;新的良性互动中发展当代中国马克思主义

习近?#38454;?#20070;记“7·26”重要讲话特别阐述了关于正确认识和把握?#38382;?#38382;题。一是强调了正确认识和把握?#38382;?#30340;重要性。指出?#34987;?#21644;推进党和国家各项工作,必须深入分析和准?#25918;?#26029;世情国情党情。强调重?#26377;问?#20998;析,对?#38382;?#20316;出科学判?#24076;?#26159;为制定方针、描绘蓝图提供依据,也是为了使全党同志特别是各级领导干部增强忧患意识,做到?#24433;?#24605;危、知危?#21450;病?#20108;是指出了正确认识和把握?#38382;?#26159;我们取得进步的重要经验。党的十八大以来,党中央科学把握当今世界和当代中国的发展大势,顺应?#23548;?#35201;求和人民愿望,推出一系列重大战略举措,出台一系列重大方针政策,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事。中国共产党90多年来能领导人民不断取得革命、建设、改革的胜利,一个重要原因在于,我们党是一个始终保持战略?#37117;?#28145;邃把握国内外发展大势的政?#22330;?#19977;是阐明了如?#25569;?#30830;认识和分析?#38382;啤?#25351;出分析国际国内?#38382;疲?#26082;要看到成绩和机遇,更要看到短板、不足、困难和挑战,看到?#38382;?#21457;展变化给我们带来的风险,从最坏处着眼,作最充分的准备,朝最好的?#36739;?#21162;力,争取达到最好的结果。
  正确认识和把握?#38382;疲?#35201;坚?#27835;?#29289;主义方法论,从历史和现实、理论和?#23548;?#22269;内和国际等的结合上进行思考,从我国社会发展的历史方位上来思考,从党和国家事业发展大局出发进行思考,更准确地把握我国社会主义初级阶段不断变化的特点,认识我国社会发展的阶段性特征。
  正确认识和把握?#38382;疲?#35201;深刻认识到我国发展站到了新的历史起点?#24076;?#20013;国特色社会主义进入了新的发展阶段,从历史与现实、世界与中国的分析比较中找准大势,乘势而为,促进“两个一百年”奋斗目标和伟大复兴“中国梦”的实现。
  高校思想政治理论课教师要认真学习和把握习近?#38454;?#20070;记“7·26”重要讲话精神,正确认识当今世界和当代中国发展大势,并且教育和引导学生正确科学地认识世界和中国发展大势,从我们党探索中国特色社会主义历史发?#36141;?#20255;大?#23548;?#20013;,认识和把握人类社会发展的历史必然性,认识和把握中国特色社会主义的历史必然性;正确认识中国特色和国?#26102;?#36739;,全面客观认识当代中国、?#21019;?#22806;部世界;正確认识时代责任和历史使命,自觉把个人的理想追求融入国家和民族的事业中。
  孙代尧(北京大学马克思主义学院副院长、教授):
  实现伟大梦想的旗帜
  习近?#38454;?#20070;记“7·26”重要讲话贯穿的一个主题,就是把坚持和发展中国特色社会主义统一起来。中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和?#23548;?#30340;主题。改革开放以来我国取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论,确立了中国特色社会主义制度,弘扬了中国特色社会主义文化。中国特色社会主义是人类文明发展大道上的产物,既有深厚的历史渊源和文化积淀,又有广泛?#21335;?#23454;基础,是?#32321;?#20826;和国家事业始终沿着正确?#36739;?#32988;利前进本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理的旗?#27169;?#24517;须倍加珍惜、长期坚持、不断发展。
  坚持和发展中国特色社会主义必须推进?#23548;?#22522;础上的理论创新。习近?#38454;?#20070;记指出,“在新的时代条件下,我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,仍然需要保持和发扬马克思主义政党与时俱进的理论品格,勇于推进?#23548;?#22522;础上的理论创新。”“要在坚持马克思主义基本原理的基础?#24076;?#20197;更宽广的视野、更长远的眼光来思考和把握国家未来发展面临的一系列重大战略问题,在理论上不断拓展新视野、作出新概括。”我国发展已经站到了新的历史起点?#24076;?#20013;国特色社会主义进入了新的发展阶段,因此,要科学认识和把握我国社会发展的阶段性特征,正确认识和把握我国“发展起来以后”的新历史方位,根据时代变化和?#23548;?#21457;展,在推进?#23548;?#21019;新的基础上推进理论创新,在理论和?#23548;?#21019;新的良性互动中发展21世纪马克思主义和当代中国马克思主义。
  党的十八大以来,习近?#38454;?#20070;?#21069;?#27880;重当前发?#36141;统?#36828;发展统一起来,围绕实现现代化和民族复兴这一时代课题,形成了完整的思想理论体系,创造性地发展了21世纪马克思主义和当代中国马克思主义。以习近平同志为核心的党中央治国理政新思想,是我们党和国家必须长期坚持的理论指导和行动指南。在当代中国,坚持以习近平同志为核心的党中央治国理政新思想,就是真正坚持马克思主义。
  坚持和发展中国特色社会主义必须坚决维护党中央权威和党中央集中统一领导。坚持和发展中国特色社会主义是一项长期艰巨的历史任务,在新的长征路上我们面临的重大挑战、风险、阻力前所未有,有一个坚强有力的领导集体和全党的核心至关重要。
  党的十八大以来,我们党推出一系列重大战略举措,出台一系列重大方针政策,推进一系列重大工作,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事。我们必须牢固树立“四个意识”, 自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保?#25351;?#24230;一致,为决胜全面建成小康社会、实现中国梦而努力奋斗。
  程美东(北京大学马克思主义学院副院长、教授):
  理论创新是党的十八大以来中国社会实现重大进步的思想基础
  习近?#38454;?#20070;记在“7·26”重要讲话中明确指出:“在新的时代条件下,我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,仍然需要保持和发扬马克思主义政党与时俱进的理论品格,勇于推进?#23548;?#22522;础上的理论创新……我们要在迅速变化的时代中赢得主动,要在新的伟大斗争中赢得胜利,就要在坚持马克思主义基本原理的基础?#24076;?#20197;更宽广的视野、更长远的眼光来思考和把握国家未来发展面临的一系列重大战略问题,在理论上不断拓展新视野、作出新概括。”这个论断既是对我们党的整个历史的生动概括,更是对党的十八大以来我们党所取得的伟大成就的生动概括。
  党的十八大以来,我们党在以习近平同志为核心的党中央领导下,实现了一系列理论创新。一是提出了中国梦的重要思想。习近?#38454;?#20070;记指出,“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大梦想”,实现中国梦需要“坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量”。中国梦成为凝聚全体中国人民的一句响?#37327;?#21495;,成为我们党在现阶段的指导思想。二是提出了“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局和五大发展理念、“一带一路”倡议、供给侧结构性改革等重要思想和理念。这些重要思想和理念?#30001;?#20250;发展战略和经济发展战略上提出了新阶段我们党和国家方针政策的重点和?#36739;潁?#23646;于实现中国梦具体实施层面的问题。三是全面倡导和培育社会主义核心价值观,这是实现中国梦的文化基础,从文化价值观方面规设了实现中国梦所需要的13亿中国人的精神内涵。四是提出了国家治理体系和治理能力现代化以及党要管?#22330;?#20174;?#29616;?#20826;的命题。这是实现中国梦的具体步骤和措施。五是提出了推进国防和军队现代化的一系列思想,诸如毫不动摇坚?#20540;?#23545;军队的绝对领导、始终把思想政?#35859;?#35774;摆在军队各项建设首位、坚持用打仗标准推进军事斗争准备,等等。
  这些伟大成果是我们党的精神传统不断升华的结果,是十几亿中国人民勤?#22836;?#26007;的结果,是改革开?#27966;?#20837;发展的结果,更是党的十八大以来我们党理论创新的结果。也正是有了这些理论创新,才保证了我们党和国家事业得到朝气蓬勃的发展,为中国特色社会主义事业发展增添了强大动力。
  宇文利(北京大学马克思主义学院副院长、教授):
  立志服务于中国特色社会主义新华章
  习近?#38454;?#20070;记“7·26”重要讲话不仅回顾与梳理了党的十八大以来的工作,而且系统总结了党领导全国人民所进行的一系列重大理论创新和?#23548;?#21019;新。
  习近?#38454;?#20070;记在重要讲话中总结了党在革命、建设、改革进程中一贯倡导和坚持的唯物辩证法,提出认识和把握我国社会发展的阶段性特征也要坚?#30452;?#35777;唯物主义和历史唯物主义的方法论,从我国社会发展的历史方位、时代方位、?#23548;?#26041;位和发展大局上来思考。唯物论和辩证法是马克思主义的精髓。用之于治国理政的唯物辩证的方法论,是我们党坚持马克思主义指导的集中体现,也是习近?#38454;?#20070;记哲学智慧和理论素养的表现。马克思主义是我们社会主义社会的国家哲学,是治党治国治军的根本价值观和方法论,也是对中国特色社会主义进行顶层设计的思想理论法宝。全党要高举紧紧抓住中国特色社会主义这一根本主题,全社会要深化对中国特色社会主义的认同和践行,都需要学会马克思主义的科学世界观和方法论,掌握马克思主义的精髓。马克思主义的生命力不仅存在于党领导中国特色社会主义的?#23548;?#20013;,也存在于人民群众参与中国特色社会主义、实现中国梦的?#23548;?#20013;。
  当今时代,由于经济全球化和网络信息化的迅猛发展,思想多元、观念多样、价值多维、?#38382;?#22810;变,在不少领域甚至是在高校,马克思主义学科学院建设都面临新的机遇和挑战。我们要坚定理论自信和学术自信,努力建设好中国特色社会主义理论体系和马克思主义学科体系,深挖中国特色社会主义理论和马克思主义学科的价值独特性、学术生命力和话语表现?#26657;?#25226;中国特色社会主义的声音清楚地讲出来,把马克思主义的世界观、方法论和价值观准确地传出去,为中国特色社会主义的新华章?#27605;?#21147;量。

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<![CDATA[当代中国民族区域自治的建设和发展]]> Thu, 05 Oct 2017 14:47:57 GMT 当代中国民族区域自治的建设和发展

我国是一个统一的多民族国家,56个民族共同建设着我们伟大的祖国,并在此基础上创造和发展了历史悠久、灿烂丰富的中华文明。在中国革命、建设和改革的伟大历史进程中,党把马克思主义国家学说、民族理论与中国民族问题的具体?#23548;?#30456;结?#24076;?#19981;断丰富和发展了中国特色民族理论和民族政策,广泛而深入地推进民族工作,开辟并不断拓展具有中国特色解决民族问题的正确道路。这条道路在政治制度上集中表现为坚持和完善民族区域自治制?#21462;?0年前,在党的领导下,内蒙古自?#25569;?#24220;成立,内蒙古自治区成为党领导的民族区域自治发展史上的第一个省一级民族自治地方。新中国成立之后,少数民族聚居区普遍实行民族区域自治,成立自治区、自治州和自治县等各级各类自治地方,逐步确立民族区域自治制度,并使之成为我国的一项基本政治制?#21462;?#21382;史发展表明,民族区域自治,是党解决我国民族问题的一条基本经验,是中国特色社会主义的一大政治优势。
  新中国实行民族区域自治的思想理论基础
  民族区域自治是党处理和解决我国民族问题的一种政治形式和制度?#25165;擰?#20854;思想理论来源主要是马克思主义国家学说和民族理论。党在推进马克思主义中国化的进程中,将马克思主义国家学说和民族理论具体运用到筹建新中国、认识和解决我国民族问题的理论与?#23548;?#20043;中,确立并发展一系列党对民族、民族问题的基本观点和政策主张,奠定我国在少数民族聚居区实行民族区域自治的思想理论基础。
  马克思主义科学揭示人类社会发展规律,确立并发展国家学说,在中央与地方关系?#29616;?#24352;地方自治制。民族与国家不同,但二者是历史地联系在一起的。恩格斯在《自然辩证法》中就民族的产生问题指出:“从部落发展成本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理了民族和国家”。1?#24515;?#21017;把“自治”作为建立民主国?#19994;?#19968;条政治原则,指出:“至于自治,马克思主义者所维护的并不是自治‘权’,而是自治本身,把它当作具有复?#29992;?#26063;成分和极不相同的地理等等条件的民主国?#19994;?#19968;般普遍原则。”1而且,他认为:“民主集中制不仅不排斥地方自治以及有独特的经济和生活条件、民族成分等等的区域自治,相反,它必须既要求地方自治,也要求区域自治。”2在筹建新中国的过程中,党将马克思主义国家学说特别是关于地方自治制的理论运用到解决新中国的国家结构形式问题?#24076;?#25552;出实行民族区域自?#25569;?#31574;,并将之写入《共同纲领》。这是党在新中国国家结构形式上的一种创新性发展。在国家结构形式?#24076;?#26032;中国是单一制的国家结构,同时在少数民族聚居区实行民族区域自治,设立自治机关,行使自治权。民族自治机关具有双重性,既是实行民族区域自治的机关,又是国?#19994;?#19968;级地方政权机关。民族自治地方是在国家统一领导下的地方行政自治,是国家领土完整和主权统一不可分离的组成部分。民族区域自治从产生起就是维护国?#19994;?#38598;中统一而反对分裂国?#19994;模?#26082;保证了国?#19994;?#38598;中统一,又保证了少数民族当家作主,自我管理本地区、本民族的内部事务。
  马克思主义深?#25506;?#31034;民族产生、发?#36141;?#28040;亡的客观规律,认为民族是一种社会历史现象,民族问题是社会总问题的一部分。马克思在《论波兰》中指出:“要使各民族真正团结起来,他们就必须有共同的利益。要使他们的利益能一致,就必须消灭现存的所有制关系。”民族问题包括民族自身的发?#36141;?#27665;族之间、民族与阶级之间和民族与国家之间的关系。民族问题在整个社会发展中具有长期性、重要性、复?#26377;浴?#26222;遍性和敏?#34892;?#31561;特点,解决民族问题,只有在解决整个社会问题的过程中才能逐步实现。
  坚?#32622;?#26063;平等原则,是实行民族区域自治的重要政治基础。没有民族平等,就没有民族区域自治。在新中国,人民当家作主,各民族一律平等。民族平等,一是在国家政治生活中均有平等的权利和义务,平等参与国家政治生活、管理国家事务和社会事务;二是享有自治权,自主管理本地区、本民族内部事务。
  新中国实行民族区域自治的社会历史条件
  新中国实行民族区域自治,是历史发展的客观要求。民族区域自治制度适合我国的国情,有利于民族平等、團结和互助。其社会历史条件主要是:
  一是历史上国家长期统一,各民族相依并存。从整个历史发展来看,尽管历经不同社会形态和发展阶段,但国家长期以来处于统一?#21050;?#24182;实行中央集权制。而且,中华各民族在团结和交往中维系着中华文明这一人类历史上从来没有中断过的文明。在新中国成立之前的漫长历史变迁中,我国各民族之间尽管在一定历史时期发生过战争、存在过民族歧视和压迫,形成一定的民族隔阂,但历史发展的主流和总趋势则是国家统一、民族之间相互交往交流,经济文化相互?#26469;妗?#29305;别是近代以来,中华各民族共同抵御外来侵略,党领导全国各族人民进行反帝反封建的民族民主革命,各民族间休戚与共,结合、凝聚为谁也离不开谁的命?#26031;?#21516;体。
  二是在自然、历史、政治、经济、社会和文化等复杂条件下,民族分布呈现“大杂居、小聚居”的基本格局和特点。其中,有的少数民族,如藏族,世代居住在一个或多个规模不等的区域,也有两个或两个以上少数民族长期居住在一起繁衍生息,从而形成以一个或多个少数民族为主体民族的聚居区。然而,我国很少有单一民族的聚居区,?#35789;?#26159;比较单一的少数民族聚居区,也大多是几个民族杂居或交错聚居。基于此,新中国成立伊始,《共同纲领》在“民族政策”中规定:“各少数民族聚居的地区,应实行民族的区域自治,按照民族聚居的人口多少和区域大小,分别建立各种民族自治机关。”少数民族是否聚居、是否形成聚居区,成为应否和能否实行民族区域自治的社会物质条件,也就是说民族区域自?#25105;劳?#23569;数民族聚居区而实行,既不是单一的民族自治,也不是单一的区域自治,而是民族自治与区域自治、经济因素与政?#25105;?#32032;的有机结?#24076;?#31163;开了少数民族聚居区,民族区域自治便无从实施。


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<![CDATA[当代中国语言产业发展的三次浪潮]]> Thu, 05 Oct 2017 14:46:36 GMT 当代中国语言产业发展的三次浪潮

一、前言:中國语言产业的兴起
  在国内,大约自2010年起,语言产业概念开始引起比较广泛的关注。我?#21069;?#35821;言产业概念初步界定为生产各种语言产品或提供各种语言服务的规模化的产业形态。语言产品则是以语言为内容、材?#24076;?#25110;是以语言为加工、处理对象的产品形态。目前,较为典型的语言产业业态主要包括语言翻译、语言文?#20013;?#24687;处理、语言培训、语言出版、语言能力测评等(贺宏志、陈鹏 2012)。在德国语言?#38469;?#20013;心(The Language Technology Center)提供,欧盟翻译总司2009年发布的《欧盟语言产业规模研究报告》(Study on the Size of the Language Industry in the EU)中,语言产业业态主要包括8个领域:笔译、口译、语言?#38469;?#24037;具、语言教学、?#24092;环?#35793;和配音、软件本地化、网站全球化和会议组织及咨询,其概念内涵是以语言翻译及本地化服务为核心。本文采用的则是以语言产品供给为核心的外延更加广泛的语言产业概念,它在逻辑?#20064;?#21547;相关的所有业态。
  从语言产业研究的角度看,语言产业及其相关的语言服务概念兴起于欧美。1999年1月美国语言学学会第73届年会的主题定为:“语言事业?#20309;?#39044;料到的机会”(Linguitic Enterprises: Unexpected Opportunities)。在此?#25991;?#20250;?#24076;?#26031;坦福大学语言学教授、语音学家Williame Leben做了题为“命名产业”(The Naming Industy)的专题学术报告。美国语言行业协会(the Association of Language Companies,ALC)于2004年起发布年度语言服务行业调查报告。美国卡?#27966;?#20844;司(Common Sense Advisory,CSA)自2005年起发布《语言服务全球市场年度报告》(Annual Survey on the Global Language Services and Technology Market),据2005年年度报告显示,当年全球外包语言服务市场总额预计达88亿美元,报告按年均增长率7.5%估算,2006年将达90亿美元,2010年将达120亿美元。报告发布了全球35强语言服务企业名单及其简介,中国的海辉公司、统一数?#29615;?#35793;和传神联合信息?#38469;?#20844;?#26223;?#19978;有名。在欧洲,瑞士语言经济学家弗朗斯瓦·格林教授及其团队2008年的研究表明,语言产业每年为瑞士约创造500亿瑞士法郎的收入本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理,约占瑞士国内生产总值的10%。瑞士有着独特的语言政策和语言环境,德语、法语、意大利语、罗曼什语四种语言都被认定为官方语言,瑞士还是众多重要国际机构的所在地,巨大的语言需求促成了这样的产业规模(李宇明 2012)。《欧盟语言产业规模研究报告》显示,2008 年欧盟成员国的语言市场总产值达84 亿欧元,该报告当时预测,欧盟2015年语言市场产值可达到165 亿欧元。①

从?#23548;实?#35821;言经营活动来说,语言培训、语言出版、语言翻译、语言测试早已有之,但国内这些经营活动开始被称为规模化的语言产业,应该是在20世纪90年代之后。概念反映总比?#23548;?#20107;件要滞后一些,从21世?#25512;穡?#36825;个业态系统开始作为语言产业引起人們的关注,国内开始有人提及语言产业的概念。2010年前后语言产业概念开始受到较大?#27573;?#30340;关注,一些研究机构成立,一系列研究成果产生(李宇明 2004?#25442;?#23569;安等 2012)。这在一定程度上是因为受到了国外数据信息输入的影响,但在根本上是国内语言产业发展到一定程度的自然结果。随着改革开放的历史进程,语言的基础性地位、社会文化地位以及市场地位日益突显,各方面的语言需求被激发出来,中国规模化的语言产业才得以呈现。概括起来,主要有以下几个方面:
  其一,社会的开放与流动激发语言需求。新时期以来中国社会进入一个全新的快速发展期,随?#27966;?#20250;开放程度和活跃程度的加强,语言在社会交往和经济发展中的作用日益突显,开放、流动的社会对个人和团体的语言交往不断提出新的要求。
  其二,市场化进程促使语言能力成为一种重要的竞争力。从个体说,语言技能成为一种重要的人力?#26102;荊?#23427;是个体职业竞争力的重要组成部分。从企业说,语言能力(企业的命名、宣传、网站、广告语言设计、说明书等)是一个企业的重要竞争力(徐大明 2010)。
  其三,语言类?#38469;?#30340;刚性地位决定了语言经济活动最基本的市场地位。在新的职前职后教育体系中,语文、英语以及其他语言类?#38469;?#21344;有相当重要的地位,?#38469;?#32467;果直接关乎升学、就业、升职、出国等,由此带来强劲不衰的语言学习需求。夸张一点说,改革开放以来第一轮语言产业的兴起就是由两类语言?#38469;?#20915;定的,一类是与升学有关的中高考中的语文、英语类?#38469;裕?#19968;类是与出国有关的托福、GRE、雅思等?#38469;浴?
  其四,国际化、全球化进程激发外语需求。随着全球化进程的不断深入,各?#20013;?#24335;的跨国交流日益频繁,多语交际能力已成为国家、单位和个人语言能力的重要组成部分。个人和单位出国学习、工作、交流、旅游等需求不?#26174;?#21152;,逐渐引发了一个包括语言培训、语言翻译、语言出版、语言测试等业态的具有相当规模的语言产业。
  其五,信息化导致新型语言产业的兴起。语言?#38469;?#29305;别是语言信息?#38469;?#30340;发展,改变了语言学习和应用的传统方法,造就了新型语言产业,使语言产业可以在全新?#38469;跗教?#19978;实?#20013;?#30340;整合和?#27604;佟?
  其六,综合国力的提升促?#36141;?#35821;的国际化需求迅速增长。海内外以汉语为母语的人大约有13亿,汉语是世界?#40092;?#29992;人口最多的语言之一,中国综合国力和国?#23454;?#20301;的提升,?#36141;?#35821;具有更重要的文化地位和经济地位,越来越多的外国人、外国企业开始重视汉语。汉语水平?#38469;?#24050;成为世界上最重要的第二语言或外语水?#35762;?#35797;之一,美国等许多国家已把汉语作为主要外语纳入国民教育体系。
  上面的因素聚合起来,加上国内的人?#35808;?#27169;和市场规模,中国语言产业的兴起和?#20013;?#22686;长就成了必然。其中,全球化(多语需求)和信息化(语言?#38469;?#36827;步)是两个最重要的引擎(李宇明 2011)。
  值得注意的是,从全球视野看,并非先有一个全球的语言产业,然后中国的语言产业才在它的刺激和影响下兴起,实质上是,伴随着中国社会、经济的市场化、全球化、信息化进程,中国语言产业的兴起势在必行,中国的市场地位、市场规模以及汉语人口、汉语文化的地位就决定了中国语言产业的市场地位。当然,我们并不否认国外语言产业和语言服务业对中国语言产业的积极影响。
  近30年,中国语言产业的发展势头一浪高过一浪,表现为三次浪潮。三次浪潮不同于三个发展阶段,它们是前一波推着后一波,后一波在某种程度?#31995;?#21152;了前一波的内容,或者说每一波都以某种方式汇入到新的浪潮之中。
  二、第一次浪潮(1990年起):传统语言产业的发展
  传统语言产业业态主要包括语言培训(面对面课堂培训)、语言出版(纸?#37322;际椋?#35821;言翻译(人口翻译)、语言测试(卷面测试)等,它是指语言信息?#38469;?#24191;泛应用之前的语言产业形态。改革开放以后,市场经?#27599;?#36895;发展,对外开放程度不?#26174;?#21152;,个人和单位的各类语言需求被空前地激发出来,因而导致了中国语言产业的第一波发展,这一波发展的主体是传统语言产业。在这一波发展中,外语需求最为显著:一类是个人的外语学习和外语?#38469;?#38656;求,它的目标是提升个人的外语能力;一类是企业的外语需求,无论是中方企业“走出去”,还是外方企业“走进来”,都需要专业的多语种服务。以下分别?#20248;?#35757;、出版和测试三个方面加以扼要说明。
  (一)语言培训
  自1990年以来,在培训需求的不断刺激下,中国培训市场产生了多元化的产品结构,以语言培训、电脑培训和中小学生课外培训为三大支柱。中国语言培训自20世纪末开始进入快速增长期,比如,外语培训第一企业的新东方教育科技集团于1993年11月成立;1994年,李阳创办国际英语推广工作室,开启了“疯狂英语”的培训产业进程;著名英语培训机?#22815;?#23572;街英语于2000年进入中国培训市场。1995年以后,语言培训业市场规模每年以20%左?#19994;?#36895;度递增;2010 年,中国语言培训行业产值已达 300 亿元,到 2016 年中国语言培训行业产值超过800亿元。①
  新东方的发展历程可以看作语言培训在这一波发展中的缩影。1993年俞敏洪创办了北京?#34892;?#19996;方学校。1995年底新东方学员突破1.5万人次。1998年新东方英语人才培训体系初具规模并建立实用英语学院。到2000年,新东方学校就已经占据了北京约80%、全国50%的出国外语培训市场。2003年成立新东方教育科技集团,2006年在纽约证券交易所正式?#40092;校?#25104;为中国大陆在美国?#40092;?#30340;第一家教育培训机构。
  (二)语言出版


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<![CDATA[当代中国休闲消费中的问题与对策探析]]> Thu, 05 Oct 2017 14:46:06 GMT 当代中国休闲消费中的问题与对策探析

改革开放以来,随着国民经济与人民生活水平的不断提高,社会正在经历着一场由生产型向消费型的革命性转变。休闲作为现代社会中一种日益普遍的生活?#23548;?#24418;式越来越引起人们的广泛关注。休闲消费不单是一种生活存在,也是一种精神?#21050;?#26356;是人的全面发展的需要。但是,在休闲消费的发展过程中也存在着不少问题,如:休闲消费观念陈旧、缺乏科学的指导与政策导向、休闲经济发展不平衡等,因此,立足国情探究休闲消费的发展以及休闲消费发展过程中的问题与路径选择已经成为我们研究和解决?#21335;?#23454;课题。
  一、我国现阶段休闲消费发展?#21335;?#29366;
  自改革开放以来,我国经济、政治、文化、社会等各方面都取得了可喜的成绩,综合国力不?#26174;?#24378;,人民生活水?#36739;?#33879;提高,随之我国的休闲消费水平与质量也在稳步前进。长期以来的?#23548;?#35777;明,推进休闲消费发展一方面可以促进人的自由全面发展,提高消费者的素养,另一方面对我国经济、政治等各方面的建设也有重要的意义。比如说,休闲消费有利于扩大内需,刺激消费,优化产业结构,带动休闲产本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理业的发展;有利于增加就业机会。但是,与此同时我?#19988;?#21457;现在休闲消费的发展中也存在着许多问题:
  1、休闲消费观念陈旧
  第一,把休闲消费的自由看作是绝对的自由,认为在闲暇时间里进行的任何消费都是休闲消费,从而误将一些消极、腐朽、落后的甚至违反道德规范和社会规范?#21335;?#36153;也认为是休闲消费,比如:“黄色休闲”、“?#30097;?#20241;闲”等。这不仅没有体?#20013;?#38386;消费的实质,提高?#29992;?#30340;生活质量水平,而且?#29616;?#24178;扰了社会精神文明的建设。
  第二,对休闲消费的商业性了解多于对其本质内涵的了解。在许多人的观念里,人们经常习惯性的把休闲与高消费等同起来,一谈起休闲消费,总是会联想到:环球旅行、高档Party、高尔夫球等等,把休闲消费完全当成时尚来追捧。
  2、缺乏科学的指导与政策导向
  目前,许多地方在发展休闲消费的过程中,一味重视景观建设,在建设的过程中科学论证不足,市场调研不全,导致大量的重复建设。而且这类休闲设施大多都因远离?#23548;省?#32570;乏创新、票价过高、服务?#33459;?#31561;因素,导致人们对这类设施的需求越来越少。而另一方面,人们最日常、最需要的一些休閑消费需求则被忽视,一些公共休闲设施和价格水平适中且方便的休闲场所?#23545;?#19981;能满足人们的需要。
  另外,我国法律政策对休闲消费品与休闲消费场所、休闲消费环境还缺乏统一的标准与政策导向,导致出现了许多违规违章的休闲消费场所与设施,这?#20013;?#20026;不仅是对社会的不负责任更是对我们每一个消费者的不负责任,对于此类现象我国政府必须积极引导严加管理。
  二、推进休闲消费健康、?#20013;?#21457;展的对策
  1、开展休闲消费教育,更新消费观念
  休闲消费观是消费者世界观、人生观、价值观的重要组成部分,是形成休闲消费生活的重要参考标准。由于消费者的休闲消费决策都受一定?#21335;?#36153;价值观影响,所以休闲消费观一旦形成,就会对人们产生稳定而又持久的影响。因此,为了让每一个消费者养成健康、合理?#21335;?#36153;观,相关部门应该加大对每一个消费者的教育与引导,在全社会形成?#24049;?#30340;休闲消费环境,为此我们应该:
  树立积极主动的休闲消费观。长期以来由于人们受传统消费观念的影响过分强调工作本位,注重工作优先而忽视或放弃休闲消费。事实?#24076;?#24037;作和休闲是辩证统一的,工作是休闲消费的物质基础,而休?#20889;?#36827;个人全面发展的条件,是更好的工作的前提。
  树立理性的休闲消费理念。 社会转型的进程中使人们?#21335;?#36153;观念向满足精神文化追求的同时也形成了盲目?#26102;?#30340;?#39038;?#20241;闲消费观。因此,宣扬和渗透科学的休闲消费知识和休闲消费理念是非常必要的。理性的休闲消费观可以提高休闲消费主体的素养,进化休闲消费环境。
  2、倡导绿色休闲消费,建设循环经济
  倡导绿色休闲消费是社会主义现代化发展的需要,更是关心人民福祉,关乎民族未来的长远大计。
  首先,政府应制定相关法律政策鼓励人们绿色休闲消费。通过政府与相关部门制定的措施可以在全社会营造一种消费氛围,可以帮助消费者树立一种以永久经济为基础的多元消费价值观:即在生存性消费层面,我们应提倡节约型消费观;在享受性消费层面,我们应提倡休闲消费观;在发展性消费层面,我们应提倡绿色消费观。
  其次,企业应制定相关的发展原则推进休闲产业的发展与壮大。各大企业与公司要根据自己产业的特点、规模、设备等来制定相关的政策制度,本着低消?#27169;?#20302;污染,高收益、高效?#23454;?#21407;则,把循环经济作为休闲产业发展的出发点和落脚点。
  最后,消费者在日常生活中应自觉养成积极健康向?#31995;南?#36153;心理。在平时生活中要绿化休闲消费,倡导绿色的休闲消费理念,养成珍惜资源、爱护环境?#21335;?#36153;习惯,形成健康、文明?#21335;?#36153;理念,树立循环消费观。
  通过政府、企业与个人多方面努力来倡导绿色休闲消费,推行绿色休闲消费,人们不仅可以获得高质量?#21335;?#36153;环境,而且可以推进休闲经济的健康、可?#20013;?#21457;展。

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<![CDATA[浅析当代中国外交]]> Thu, 05 Oct 2017 14:45:39 GMT 浅析当代中国外交

外交是内政的?#30001;歟?#22806;交的实质在于各国在世界?#27573;?#20869;追求国家权力的最大化,即国家利益。因此,一个国?#19994;?#23545;外关?#24403;?#39035;以国家利益至上作为最基本的立足点。探究一个国?#19994;?#22806;交思路,可以更清晰地理解一国政治的走向。在全面开放的当今世界,一个政?#22330;?#19968;个国家,要创立一种理论体系、树立一面精神旗帜、制定一种发展战略,都必然受到时代潮流的影响和世界局势的制约,都必须从世界思想文化中汲取营养。中国?#25512;?#21457;展的外交理论,不论其基本特征还是基本内容,都与时代潮流、国际局势、中国的国家利益有着十分密切的关联性。
  一、中国外交工作重点方面
  新中国的成立,标志着中国外交的一个全新开局。?#29992;?#27901;东、周恩来第一代外交思想到邓小平到第三代第四代领导集体以?#20004;?#22825;所强调的“大国外交”战略,中国外交?#26144;?#24418;逐步走向成熟。在这半个多世纪的发展历程中,中国外交的思路有一条明显的主线在其中贯彻,同时又在传承的基础上实现了转变和创新,具有各个历史发展时期的特点,显示出极大的灵活性和能动性。现今中国外交工作的?#27573;?#24050;经越来越广,本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理重点集中在几个方面:一是积极发展与周边国?#19994;?#30566;邻友好;二是重视与大国之间的伙伴关系;三是继续保持与广大发展中国?#19994;?#21451;好关系。这三大任务的确立和施行,是鉴于当前中国的周边安全局势和国内经济的发展需求而定的,并且已经逐渐地发挥出效果。
  北京奥运会的成功举办使中国30多年来的经济发展获得了世界各国的一致认可,在国际舞台?#40092;?#31435;了全新的大国形象。2010年,世博会和亚运会这两场盛事将分别在我国两个大城市上海和广州举行,以上海世博会、广州亚运会等为契机,深入开展首脑外交、经济外交、公共人文外交,展示了我国文明、民主、开放、进步的形象,全方位促进了我国与各国的友好合作。2010上海世博会会期长达六个月,参展国家、地区、组织多达242个国家,与会人数预计超过7000万人次,无论是在影响?#27573;А?#24433;响力度和传播意义上都不亚于甚至超过奥运会。金融危机的爆发冲击了现有的国际金融和国际关系格局,各国的实力对比正在发生微妙的变化,在应对危机的过程中,中国的表现备受世界各国瞩目,外界对中国抱有极高期待。
  二、中国外交发展存在的问题及其发展所需的利益与需求
  在这十几年的时间里,中国的国?#23454;?#20301;得到了显著的提高,国际影响力不断加强。但我?#19988;?#24517;须看到,当前的中国仍不具备作为一个世界大国的关键因素。首先,从地理位置?#24076;?#20013;国不具备美国那样优越的安全环境。如果中国想要成为世界强国,将会受到众多邻国所形成的强大地缘政治制约力量的牵制;其次,当前中国在其所需要的军事和经济实力?#26174;对?#33853;后于发达国家,除?#38469;酢?#36164;源和?#24335;?#31561;方面的因素外,制度和体制上的?#27605;?#20063;是妨碍经济、军事实力提高的重要原因;再次,在软件实力?#24076;?#20013;国在人才制?#21462;?#31038;会理论研究以及外交策略上的表现尚不尽如人意。最后,最重要的是中国内部问题仍制约着中国外交的发展。首先是政治稳定问题,其次是经济现代化问题,中国的经济发?#36141;?#19981;平衡,区域之间、城乡之间的经济发展水平有很大差异,这种差异影响着中国经济的整体发展。第三是统一问题,虽然海峡两岸关?#30340;?#21069;维持了稳定发展的?#24049;?#23616;面,但台湾问题关乎中国的核心国家利益,在没有实现中国完全统一之前,这一问题始终牵制着中国外交的精力和物力。不解决以上三大内部问题,中国外交在向外进取的过程中很难做到轻松上阵。 因此,中国要在国际舞台上谋求大国地位,还要经过长时期的改革和发展,特别是取决于中国自身能否保?#27835;?#23450;、?#34892;頡?#20581;康地发展。
  三、我认为,中国想要真正成為大国,应该要做到以下几点:
  第一,应该全面地认识中国国情,在国际体系中对中国进行合理定位。既不妄自尊大,也不妄自菲薄。在发展中树立国际责?#25105;?#35782;,积极参与全球治理、加强国家软实力建设、通过制造和参与国际热点议题,增强中国外交的政治影响力。要加速国?#19994;?#25913;革与发展。在硬件方面,要革新制?#21462;?#20307;制,不断地提高经济实力和军事实力,以强大的经济实力和军事实力作为外交活动的后盾,增加在国际事务上的发言权;在软件方面,要完善人才制度,提高人才利用率,要加?#21487;?#20250;理论和外交策略等各方面的研究,完善智?#37326;?#23376;制度,提高国家对国际突发局势变化的反应能力等等。
  第二,应?#20204;?#26970;地认识到随着中国海外利益的扩展,中国外交“走出去”越来越有现实意义,应不断加强外交的政策能力和国家能力建设,加强国防现代化,特别是加强远洋海军的建设,同时提高国?#19994;姆?#20891;事干预能力,为中国扩大对外开放和经济可?#20013;?#21457;展提供保障。
  第三,创造有利于提升中国经济地位的国际贸易、国际金融和国际产业分工体系,提升中国在体系中的发言权和决策权,增强中国经济的竞争力。
  第四,正确认识中国外交新的国内政治背景,努力协调更广泛的参与部门和更多元的利益诉求,面对非传统的参与者,应该加以?#35270;Α?
  结论:
  不管从什么角度来评论新中国半个多世纪的外交历程,我们都能明显地看出中国外交卓有成效的开局以及日趋成熟的外交工作。而这其中所存在的多方面的困难也仍是我们需要正视和不遗余力地去研究去解决的。在?#25112;?#22797;杂和微妙的国际局势中,中国外交如何在国际事务上取得更显著的地位,发挥更主导性的作用,将是未来很长时间内中国外交工作的重点。相信随着中国外交从制度到理论到?#23548;?#31561;多层次多方位的完善和成熟,中国外交必将开创出一个?#24863;?#30340;时代。

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<![CDATA[关于当代中国家庭教育现状社会缘由的思考]]> Thu, 05 Oct 2017 14:44:52 GMT 关于当代中国家庭教育现状社会缘由的思考

一、 家庭教育的历史溯源
  家庭是人类发展到一定历?#26041;?#27573;的产物,家庭教育作为家庭的基本职能之一,是伴随家庭的产生而产生。随?#27966;?#20250;的发展变化,家庭的形态、结构、性质以及家庭教育都在不断发生变化。
  中国的家庭教育经历了古代社会,现代社会,当代社会三个时期。古代社会的家庭教育以“三纲五常”、男尊女卑、轻视劳动、轻视劳动人民等封建思想为家庭教育的主要内容;现代社会的家庭教育注重与社会需求相?#35270;Γ?#19982;学校教育相配合并受教育科学的指导,同时家庭教育已成为全社会共同关心的事业;当代社会,中国正处于由农业社会向工业社会转型,传统工业化社会向信息化社会转型,计划经济向全面市场经济转型的重要时期。社会经济?#20013;?#21457;展,城市化进程加速,人口结构、家庭结构、婚姻形态、婚姻关系在发生着前所未有的变化,既为提升家庭教育水平提供了一些有利条件,也给家庭教育带来许多负面影响。社会变迁和家庭变化,使家庭教育原来存在的矛盾更为尖锐,同时又面临层出不穷的新问题。
  二、 中国当代家庭教育现状社会缘由分析
  (一)、空壳村让传统的家庭教育、家族教育、家族文化逐渐消失。
  1、家庭教育方面
  农村青壮年劳动力都到城?#24515;?#29983;、求发展,留下的是老人和孩子。农村更像一个被慢慢掏空的椰子,正日益变成一个空?#24688;?#20892;民进城,当然是经济方面的原因。因为城乡收入水?#35762;?#36317;极大,进城更能增加家庭的收入,但城市只接纳有劳动能力的青壮年,不接受年幼的孩子和年迈的老人,正?#32654;?#20154;成为了农村家庭教育的不二选择。这些孩子被人们称为留守儿童,当下中国最容易受伤害的人,他们本是农村?#21335;?#26395;,而现在,他们却成了这个时代的孤儿。他们或是被寄养于亲戚,或是被祖?#25913;?#29031;看,他们的早期教育?#36127;?#26080;完整的“亲子教育”、“家庭教育”,由于寄人篱下的无?#25285;?#20197;及祖?#25913;?#25945;育力不从心,本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理有的抑郁、悲伤、有的自卑、自闭,有的还染上抽烟、?#26579;啤?#36172;博等坏习气。
  2、家族教育、家族文化方面
  没有了固定的村落,没有了代代相传?#21335;?#39118;民俗,传统的家族教育、家族文化也随之土崩瓦解。据美国国家公共广播电台的报道,城市化乃中国经济进程的核心,中国的城市人口正以超过任何其他国?#19994;?#36895;度激增。如今中国54%人口生活在城镇,2005年仅为42.5%。村庄在迅速消失:2002年360万个,2012年锐减至270万个。中国当代知名文化女学者于丹说:“中国是一个家邦社会,过去中国的风俗里就有它的伦理规矩,过去说张家村、李?#19994;輟?#36213;家祠堂等,一个村的人都是同姓,他们的孩子做错了事,去跪祖宗祠堂,觉得没有脸面见祖?#21462;?#24456;多祠?#32654;?#26159;有家训的,?#35789;?#26159;寒门,也说自己是有?#27431;?#30340;。”中国文化强调“风教”治国,《论语》曰:“君子之德风,小人之德草,草之上风必偃”。假如说一个村、一个乡里的道德楷模家庭都没了,这个村或者这个乡?#19981;?#26412;败落了,这是中国家族教育的悲哀。中国当代青年思想家余世存认为:上层精英家族败落一分的话,普通百姓的家庭要败落五分甚至十分。可以说中国传统的家族教育、家族文化在城镇化快速推进的今天已渐行渐远。
  (二)、社会的变迁,让家庭教育在无奈中被教育培训机构代替。
  1、早教机构成为孩子早期家庭教育的主要阵地
  随着《国家教育十二五规划纲要》提出:到2020年?#21344;?#23398;前一年教育,基本?#21344;?#23398;前二年教育,有条件的地区?#21344;?#23398;前三年教育。重视0—3岁婴儿教育。各地的早教机构如雨后?#26680;?#33324;建立起来,各种教育理念和课程也随之诞生,如?#22909;?#21488;梭利感官训练、爱弥尔自然成长教育、卡尔威特神童培训、贝斯特幼儿英语教育等,多数家长对这些教育理念、课程缺乏了解,但因为自身无教育经验,也没有接受过专业的教育培训,更无系统的学前教育学、学前心理学知识,加之职场竞争的残酷无精力学习教育学方面的知识,所以只能把孩子的一切教育交给早教机构。而早教机构一句“不让孩子输在起跑线上”,加之竞争残酷?#21335;?#23454;社会,让急功近利的家长不惜一掷千金,把孩子送到了亲子乐园或幼儿园。因此孩子的早期家庭教育虽然人们很重视,但主要不是靠家长的教育,是早教机構的教育。另外,也有部分家长根本就不懂家庭教育的重要性,业余时间多数是聚会、打牌、钓鱼等,孩子的家庭教育直接交给电视或网络,但在这样一个社会大转型时期,家长?#19988;?#26159;别无选择。
  2、应试教育思想依然是家庭教育的指导思想
  按照目前的人才选拔制度,应试教育?#31449;?#26159;中国教育的核心内容和主要方式,传统的“学而优则仕”的 思想依然是家庭教育的主流思想。家长们在家里主要还是孩子的后勤服务人员,只要孩子不做与学习无关的事,家长们都“俯首甘为孺?#20248;?rdquo;,所以在学校教育之外还要进“舞蹈班”、“英语班”等。很多家长从孩子幼儿时期,就没真正懂过家庭教育为何物,到了初中、高中更不知如何教育自己的孩子了,所以只能把孩子交给学校或培训机构,自己只知道等孩子的试卷分数。虽然,素质教育早在十多年前就被人们重视,但到了今天人们都没?#19994;?#32032;质教育的真正答案,各位家长在家庭教育方面,其实依然被应试教育牵着鼻子走着自己曾经走过的路,这也是中国社会在不断前进中必须承载的?#30784;?
  三、 未来中国家庭教育的展望
  随?#27966;?#20250;的发展,城乡差距越来越小,人民生活水?#35762;?
  断提高,社会风气日益?#24049;茫?#32032;质教育进入人们的生活,人才选拔制度?#29031;?#23436;善,家庭教育也终将回归教育的本真。

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<![CDATA[探析当代中国艺术歌曲在声乐教学中的应用]]> Thu, 05 Oct 2017 14:44:14 GMT 探析当代中国艺术歌曲在声乐教学中的应用

艺术歌曲在抒情歌曲的基础上发展演变,诞生于十八世纪与十九世纪之间的欧洲,并逐渐传入我国。艺术歌曲作为艺术领域中一朵优雅瑰丽的花朵,在我国历经风吹雨打,仍然长盛不衰并长足发展。在具体声乐教学?#23548;?#20013;,艺术歌曲相较于歌剧、民歌和流行歌曲在技法与表?#20013;?#24335;上均具有一定的优势,在声乐教学中占据着不可替代的位置。
  一、艺术歌曲应用在声乐教学中的作用
  (一)丰富学生情感感知
  无论是什么种类的歌曲,学生听到后,要想大致感知其内蕴的思想感情和艺术意境,就需要其情感感知能力达到一个很高的标准。艺术歌曲磅礴处可奏狂流乱风之音使人精神振奋,舒缓时亦如小桥流水直入听者心田。它是高品位、高艺术水平、高艺术修养的集中产物,可以培养学生的情感与意境的感知体会能力,而这种能力对学生演唱水准的提升是有极大的益处。
  (二)可以提升学生声?#21482;?#26412;功力
  1、?#22303;?#23398;生气息控制能力
  中国当代艺术歌曲尤其强调气息的运用,气息的强弱、?#34987;?#31561;都有很大的讲究。学生初入声乐一门,对歌唱中气息的运用还有很大提升?#21344;洌?#22312;此情形下可以聆听并练习一些短小的曲目进行逐步深化的训练。在这方面,?#25910;?#25512;荐赵元任先生创作的《听雨》,在练习时也不必唱出?#23548;矢?#35789;,可以用发声?#25954;?#36827;行练习,熟练掌?#25484;?#24687;运用及发声?#35760;傘?
  2、有助于学生音色训练
  根据云南民歌改编的《小河淌水》,旋律清丽婉转,流畅自然,以清风明月和流水为媒介,表达妹妹对哥哥来月下山中相会的期?#21361;?#28145;情款款,感人至深。这类歌曲对音色把握的要求就比较高,应该使用清新空灵的音色,本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理辅以诗意的情?#26657;?#23637;现歌曲独有的意境。
  (三)有助于陶冶学生思想情操
  艺术歌曲大多取材于著名诗人词匠佳作,这些作品有很强的文学性,营造出许多浪漫的意境,富有哲理,蕴藏深意,有很高的审美价值。学生在学习这类艺术歌曲演唱时,可以先查阅出歌曲的“前身”:这些优秀的诗词歌?#24120;?#22312;反复吟咏中感受其中的韵味。无论是在吟咏还是歌唱的过程中,都会引导学生养成?#24049;?#30340;思想道德情操,对树立学生正确的人生观、价值观、世界观产生积极作用。
  二、艺术歌曲融入声乐教学的要点
  (一)选择?#40092;实?#25945;材
  教材是对课程内容的最直观说明,教?#38590;?#25321;要做到与教师传授、艺术歌曲特点相得益彰,形成一个牢不可破的有机整体。只有选材准确,才能保证正确传达声乐教学的理念。教师在选材过程中,要严格考察歌曲时代背景、演唱者个人经历,选择历经时间考验且具有高度艺术性的艺术歌曲,以此作为教学内容。并在教学过程中,向学生传达歌曲中蕴含的深刻艺术特性,分析歌曲的演唱风格,为学生打开艺术歌曲的广阔世界。
  (二)注重演唱与钢琴伴奏紧密结合
  艺术歌曲艺术特征鲜明,常常与钢琴演奏密不可分。教师在示范演唱艺术歌曲时,连同弹奏钢琴,可以展现艺术歌曲诞生之初的创作灵感。歌声与钢琴乐声的完美融?#24076;?#21487;以表现艺术歌曲特有的诗艺与意境:或?#23637;?#24189;兰,或高山流水,或故乡离愁。这种教学方法对陶冶学生的艺术情操,提高学生的演唱?#35760;伤?#24179;是有极大帮助的。
  王秀芬演唱的艺术歌曲《?#35797;?#24651;》,具有鲜明的钢琴语言,即分解和弦和钢琴演奏中常用的震音。曲音通过分解和弦处理,将其中各个和音?#26469;?#24377;出,会自然产生一种律动感。再在细微处辅以琶音处理,将和弦音以从低到高或相反的?#25215;?#36830;续弹出,凸显出高音区声音特色。震音作为钢琴弹奏常用技法,可以着重突出两个相连的音节,使之连绵不绝,又与分解和弦产生了鲜明对比,使曲子整体更显层次分明。《?#35797;?#24651;?#21453;?#26354;,着重表现即将离乡的游子对外面的世界充满无限向往,却又对?#37322;?#38590;以离舍的复杂心情。若是单单通过教师的演唱,曲中包含的丰富情感显然无法淋漓尽致地表露,此时正需要钢琴伴奏这一大臂助:分解和弦?#35760;?#23558;游子在山村中度过的悠悠岁月?#21578;?#36947;来,使情?#24615;?#21457;绵密动人;在中段反复吟咏“啊...啊”时,钢琴伴奏通过震音法与歌声同步前行。歌声与琴音珠联璧?#24076;?#30456;得益彰,使同学们?#20004;?#22312;美妙的意境中。
  (三)指导学生学习美声唱法
  主流艺术歌曲在已有艺术歌曲基础之?#24076;?#20276;随时代发展会不断丰富自身创作素?#27169;?#20855;有诗歌一般的?#19979;傘?#20016;富的文学性及精美的艺术特?#30465;?#28436;唱这类优秀艺术歌曲时,美声唱法就是一种适合的演唱方式。尤其在歌颂祖国大好山河类的艺术歌曲中,美声更是完美表达歌曲真意的不二法门。
  在《祖国永在我心中》这首歌曲中,美声平阔嘹亮的特点能表现演唱者对祖国每一寸热土的饱含深情。在演唱“在圆明园?#25112;?#30340;?#38386;?#20043;?#24076;?#25105;看祖国是一滩血”时,悲愤之情更是极具穿透力。在慷慨激昂的歌声中,教师可以将艺术歌曲内蕴的爱国情怀和艺术特质完整传达给学生,达到?#24049;?#30340;启迪效果,而这显然是其它唱法不具备的优势。
  (四)多举办音乐?#23548;?#27963;动,丰富学生体验
  教师将艺术歌曲的精神内涵、演唱方法传达下去,学生要想深入掌握艺术歌曲特质,或提升自己的演唱及创作能力,就需要在日常?#23548;?#20013;加以深化学习,融会贯通。教师可以号召学生自主参加学校或社会举办的歌唱比赛或歌曲演唱会,鼓励学生在舞台上演唱艺术歌曲,让学生通过自身?#23548;?#25552;高艺术修养,提升声乐水平。学生也可以走进音乐厅,聆听优秀歌唱?#19994;南?#22330;表演,在不断学习中提升个人能力,不断进步。
  结语:
  总体看来,作为声乐教学中的生力军,当代中国艺术歌曲在艺术院校中占据着独一无二的地位。教师要了解并运用艺术歌曲教学的方法,在日常教学中搭配钢琴伴奏与美声演唱,并在适合的艺术歌曲选材基础?#24076;?#23558;艺术歌曲独有的审美品味和艺术内蕴传递给学生,使学生的声乐水平得到提高。在当代中国艺术歌曲?#27604;?#21457;展的大好?#38382;?#19979;,将艺术歌曲完美融入声乐教学中,可以实现教学水准的提升,并推进声乐教育事业的进步。

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<![CDATA[浅析当代中国法学教育的挑战与机遇]]> Thu, 05 Oct 2017 14:43:42 GMT 浅析当代中国法学教育的挑战与机遇

一、当代中国法学教育所面临的挑战
  1、经费不足,师资力量薄弱
  从我国高校大规模扩招以来,高校办学规模盲目扩大,招收学生人数激增,需要大量的?#24335;?#25237;入,使得很多高校在财务上常年处于高负债的?#21050;?#22312;这样的?#38382;?#19979;,高校法学教育也同样如此,学生人数的增加一方面需要更多的法学教师,而真正具有较高教学水平的高级人才却又由于?#24335;?#32570;乏而无法引进,这些都?#29616;?#30340;影响着我国法学教育的发展,是法学教育进一步发展需要解决的挑战问题之一。
  2、就业?#38382;?#20005;峻
  法学人才就业?#23454;?#39640;低本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理和高校培养的法学人才数以及社会对人才的需求数是密切相关的,但是当下,由于高校的逐年扩?#26657;?#27861;学教育培养的人数逐年上升,而社会对人才需求的增长却较为缓慢,另外?#34892;?#27605;业生对自己定?#25381;?#22826;高,不愿意屈尊于小公司的法律顾问工作,所以综合各方面的原因,法学毕业生面临着严峻的就业问题。
  3、对法学人才要求的提高
  随着经济全球化的深入发展,由于受到外界的压力,人们对法学人才的要求也有了更多的要求,条件也更加的苛刻,这就要求我国法学教育培养的人才不仅要具备坚实的理论知识还应具备国际视野,可以说这是我国法学教育面临的一大挑战。在全球化背景下,对法律人才的要求是既具有未來前瞻力和国际视野,以致能够?#35270;?#24403;下快节奏的社会现实,另外,还要了解国外的法律条文,具备受力国际案件的能力,这要求我国的法学教育需要不断的改进和完善以跟随社会发展对法学人才要求的需要脚步。
  二、当代中国法学教育所面临的机遇
  1、依法治国的理念深入人心
  我国自古就有“王子犯法庶民同罪”的传统,不过由于社会制度和经济发展?#21335;?#21046;,我国的法制建设并不完善。但是,近些年来,随?#27966;?#20250;经济的快速发展,国民素?#23454;?#25552;高,法治社会的建设越来越得到人们的认同,依法治国的方略也深入人心。新中国以来,虽然我国的领导集体换了一届又一届,但是我国法制建设的道路并没有改变,而且是?#29031;?#23436;善。如今,国家已经将依法治国的方略写进了宪法,法制观念也已经深入人心,这不得不说是我国法学教育快速发展的一个?#24049;?#22865;机。
  2、群众法制意识的提升
  依法治国基本方略的实施依靠的不仅仅是政府相关部门自上而下的推行,在实施过程中还需要人民群众的支持和配?#24076;?#30001;此人们法制观念的增强对我国的法制建设起着相当重要的作用。在社会发展过程中,各种电视台、报纸等媒介为人们法制意识的提升起到了很大的作用,例如?#30563;?#26085;说法》、《道德与法治》等法制节目通过具体的事例向人们讲述其中的法律知识,人们在这种节目的长期熏陶中法制意识有了很大的提高。另外,随?#27966;?#20250;的发展,受教育的人数也不?#26174;?#22810;,国民的素质水平也有了很大的提高,对法律问题都有着或多或少的了解,在遇到有关法律的问题时,人?#19988;?#36234;来越多的学着借助法律来维护自己的正当权权益。近些年来,报考法律专业的学生也越来,人们逐渐的认识到法律的重要性。总之,群众法制意识的增?#30475;?#21508;方面为高校法学教育的发展提供着坚实的社会基础。
  3、社会经济的发展
  经济基础决定上层建筑,作为社会上层建筑法制建设的稳固性在很大程度上就取决于社会经济基础是否够强大。根据我国近些年来的发展情况来看,我国的经济发展呈现出一种稳定上升的态势,综合国力明显增强。随?#27966;?#20250;经济的发展,国力的增强,国家对法学教育事业的?#24335;?#25237;入也越来越多,这位高校法学教育的发展提供?#24605;?#23454;而稳定的物质基础。
  4、高水平法学人才的涌现
  法学教育的发展既离不开国家?#24335;?#30340;支持,同时也离不开人才的支撑。教育的发展是由学生和?#40092;?#20849;同来完成的,因此,经验丰富、高学历的专业人才在法学教育的发展过程中起?#27431;?#24120;重要的作用。经过近些年的发展,我国已经培养了大量的高水平法学人才,这些人才目前主要集中在社会上比较有名的律师事务所和法学博士后科研流动站中国,因此高校可以通过适当的途径解决法学教育的人才问题,为高校法学教育的师?#24335;?#35774;提供丰富的后备资源。
  三、结语
  随着我国社会主义法制建设的不断推进,作为培养法律人才和司法人才的法学已被誉为最有发展潜力的专业之一。时代的发展在给法学教育带来机遇的同时,也使得其不得不面对一些难以避免的挑战,可谓是机遇与挑战并存。在当今时代下,法学教育的发展在抓住机遇的前提下,还应该直面挑战,不断?#21335;?#26377;的法学教育体制,从客观?#23548;?#20986;发,做到与时俱进、以人为本,以社会法制建设为动力,以公平正义的价值观为导向,树立起学生强?#19994;姆?#24459;意识和责任,为国?#19994;姆?#21046;建设之路提供坚实的基础,促进国家发展?#21335;?#20195;化进程。

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<![CDATA[邓小平与李政道的互动交流对当代中国的影响]]> Thu, 05 Oct 2017 14:42:50 GMT 邓小平与李政道的互动交流对当代中国的影响

美籍华裔科学家李政道因长期致力于推动中国科学和教育事业的发展而备受世人称道。那么,李政道的报国之举是如何得以实现的呢?这当然首先归因于李政道的赤子之心、?#37117;?#21331;识和出色的动员能力,但是,也离不开中国国家领导人的鼎力支持,邓小平就是李政道的最大的支持者。本文依据《邓小平年谱(1975—1997)》、?#29420;?#25919;道文选》等信使资料以及上海交通大学李政道?#38469;?#39302;馆藏档案文献和口述史资?#24076;?#36739;为系统地梳理出邓小平与李政道的交流历程和内容,分析总结改革开放初期国家领导人与著名科学家之间的互动交流在推动中国重大科学工?#25506;?#35774;、科技人才培养、科教政策改革等方面所发挥的重大而独特的作用。
  一重大科学工?#25506;?#35774;
  李政道第一次见到邓小平是在“文革”后期的1974年5月。李政道作为美籍华裔著名科学家,时隔两年之后第二次回到祖国。5月24日,周恩来总理在人民大会堂接见了李政道全家。这?#35859;?#35265;,不仅邓小?#35762;?#21152;了,“四人帮”也参加了,更重要的是,李政道与“四人帮”之间展开了一场关于科学和教育问题的辩论。关于这场辩论,李政道有着详细的回忆([1],页57—60;[2],页28—30)?#35782;?#26412;文在此不再赘述。这场辩论的意义在于,它让参加此?#35859;?#35265;的邓小平了解到李政道的赤子之心和为人为学,为日后邓小平在事关科学和教育的诸多问题?#29616;?#25345;李政道的建议和想法奠定了基础。
  邓小平作为党和国家领导人与李政道的正式交往,从目前可考的资料来看,是在1979年春邓小平访美期间。据李政道回忆:“第二次见到小?#36739;?#29983;是1979年在美国,在那次中美间高级领导人的会晤中,科?#24049;?#20316;是很重要的方面,高能物理方面的合作被写进了双方协议中。”([3],页18)李政道这里提到的“高能物理”,是新中国成立以来重点发展的科学领域之一,核心是建造中国自己的高能加速器。自新中国成立以来,这一直都是中国政府和科学?#19994;?#24895;望。然而,实现这一愿望的过程却极为曲折复杂,有“七下八上”之说,也就是七次下马,第八次?#19979;?#30340;意思。而第八次?#19979;恚?#20063;即1981年中央本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理决策建造北京正负电子对?#19981;?#23601;是李政道付出很大心血并且一直得到邓小平鼎力支持的一个重大科学工程。
  关于新中国高能加速器的建设,因是当代中国科学史上的一件大事,已有不少学者进行了较为系统的研究。丁兆君、胡化凯的《“七下八上”的中国高能加速器建设》一文,从宏观上回顾了中国高能加速器研制的历史脉络;王晓义、白欣的《北京正负电子对?#19981;?#26041;案的初步提出与确立》重点梳理了作为中国高能加速器建设最重要的成果——北京正负电子对?#19981;?mdash;—的来龙去脉;加上其他一些亲历者的回忆录,基本为我们廓清了中国高能加速器的曲折历程。在所有这些研究中,邓小平和李政道都是绕不开的两个关键人物,但这些研究却都未能充分阐释邓小平和李政道在这一重大工?#25506;?#35774;中的关键作用,尤其是未能挖掘并展示邓小平与李政道之间的交流对这一工程的巨大推动作用,本文根据信史材?#24076;?#23545;此以表格的形式进行了详细的梳理(见表1)。
  从1979年到1989年的11年间,邓小平作为国家领导人共13次会见李政道,除1989年的会见主要谈中国的改革开放政策不会动摇等中国的重大方针政策而不涉及北京正负电子对?#19981;?#22806;,其余10次会见所谈话题,均涉及对?#19981;?#24037;?#25506;?#35774;问题,由此可见邓小平对这一重大工程的重视。不仅如此,李政道还通过给邓小平写信的方式,提出问题、做出建议、寻求帮助,都得到邓小平的正面回应。
  那么,邓小平为什么如此高度重视北京正负电子对?#19981;?#36825;一大科学工?#25506;?#35774;呢?换句话说,中国为什么要搞北京正负电子对?#19981;?#36825;一耗资巨大的科学工程呢?邓小平曾在两个不同场合从不同角?#28982;?#24212;了这个在当时颇有争议的问题。1986年10月18日,邓小平在会见意大利物理学家齐吉基(A.Zichichi)和李政道夫妇时说:“前几年有的外国科学家问我,你们在不富裕的情况下为什么要搞加速器?我说,我们是?#26144;?#36828;考?#24688;?#22312;高科技方面,我们要开步走,不然就赶不?#24076;?#36234;到后来越赶不?#24076;?#32780;且要花更多的钱,所以从现在起就要开始搞。”([6],页1145)1988年10月,北京正负电子对?#19981;?#24314;成;10月24日,邓小平前去视察,并会见了李政道等前来参加中美高能物理联合委?#34987;?#31532;九次会议的美国科学家,在听取汇报后,邓小平发表了《中国必须在世界高科技领域占有一席之地》的著名讲话,他说:“下一个世纪是高科技发展的世纪。过去也好,今天也好,将来也好,中国必须发展自己的高科技,在世界高科技领域占有一席之地。这些东西反映一个民族的能力,也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。现在世界的发展,特别是高科技领域的发展一日千里,中国不能安于落后,必须一开始就参与这个领域的发展。不仅这个工程,还有其他高科技领域,都不要失掉时机,都要开始接触,这个线不能断了,要不然我们很难赶上世界的发展。”([6],页1256)从这两段话,我们可以看出邓小平作为一位伟大政治家高瞻远瞩的战略眼光。正因为邓小平对北京正负电子对?#19981;?#30340;高度重视,所以这一工程也被称为“邓小平工程”。
  李政道在回顾自己与祖国高能物理事业的发展时,高度评价了邓小平给予的巨大支持:“總结起来,真正结束中国高能物理发展徘徊状况的人是邓小平。据我所知,在决定正负电子对?#19981;?#35201;不要上的最后时刻,他以政治?#19994;?#27668;魄分析说,要么就不干,要么就坚决地干,不能总是犹豫不决。”([2],页50)“正是小?#36739;?#29983;的亲自过问,北京正负电子对?#19981;?#25165;成为世界上少有的完全达到原设计要求的设施。?#25381;行∑较?#29983;,就不会有北京正负电子对?#19981;?rdquo;([3],页21)应?#30431;担?#26446;政道对邓小平的这一评价是非常准确而到位的。


后页]]>
<![CDATA[当代中国地方政府债务风?#23637;?#29702;研究]]> Thu, 05 Oct 2017 14:39:23 GMT 当代中国地方政府债务风?#23637;?#29702;研究

一、地方政府债务风险和金融风险的联动关系
  2017年中央经济工作会议中提出,“把防控金融风险放到更加重要的位置”。2017年政府工作报告也强调了金融风险的重要性。由此可见,在维持宏观经?#26790;?#23450;增长的大背景下,防范金融风险是如今经济运行中政府的工作重点,也是学界?#25945;?#30340;理论热点。
  金融风险是指在金融体?#30340;冢?#22240;?#25215;?#22240;素变动而导致收益受损、市场环境动荡的风险。从金融风险的风险主体、影响机制、涉及?#27573;?#21644;所在层?#35859;?#24230;来讲,我们可以将金融风险分为微观金融风险和宏观金融风险。微观金融风险,主要是指风险主体为微观主体的金融风险,主要体现在具体金融交易的过程中企业法人或自然人在投?#30465;?#29702;财等领域所承担的金融风险。当微观金融风?#35449;?#26029;集聚从而影响到整个市场的流动性、稳定性以及信用体系时,此时的金融风?#31449;?#26159;宏观金融风险。由于宏观金融风险自身影响?#27573;?#22823;、辐射程度深的特点,宏观金融风险已不仅是金融市场内的风险,甚至可以说宏观金融风险是一种公共风险,影响着国内外的各行各业,并且与政府的经济行为相互影响。
  从宏观视角出发,并结合政府的经济行为加以考?#29301;?#22320;方政府债务风?#31449;?#26159;影响金融风险的因素之一。地方政府债务风险是指地方政府财政收入无法偿还政府债务,从而产生一系列损失的风险。作为市场经济的重要参与主体,政府部门引发的地方政府债务风险与金融风险之间存在着高?#35748;?#20851;的联动关系。实证证明,稳定性较差的金融市场环境会加大政府债务风险 [1 ],而地方政府债务风险在其本身的财政特性之?#24076;?#20063;对金融稳定有?#27431;?#24120;重要的影响。在中国国情下,部分金融机构的国有属性,进一步扩大了地方政府债务风险对金融风险的联动作用。具体的影响机制如下:
  ?#21448;?#25509;角度来讲,政府债券交易是金融交易本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理的一部分。当地方政府到期无法偿还债务时,金融市场中债券部门?#21335;?#20851;交易将?#29616;?#21463;阻,进而影响整个金融市场的?#24335;?#27969;通。若银行使用超额准备金购买地方政府债券,那?#21019;?#26102;的交易行为就等于向社会发行了同等单位的货币,将导致货币供应的扩张,对市场也会带来一定程度的影响,從而产生一系列的连锁反应。
  从间接角度来讲,地方政府债务实质上是政府、企业、市场间的一?#25351;?#26434;的经济关系。地方政府债务风险增大时,政府的经济行为将会导致融?#19990;?#38590;加大,而与其同属一个交易?#21050;?#30340;一系列市场交易都将无法继续进行,从而在整个市场?#27573;?#20869;形成连锁的风险效应。与此同时,地方政府债务风?#21344;?#22823;也会引发信用风险问题,外债、引进外资等都会受到影响。而在上述影响下,金融市场受到整个市场环境波动的影响,金融市场的稳定也就无法保证。由此可见,地方政府债务风险对宏观经济运行具有潜在危害,是影响金融风险的重要因素。
  二、我国地方政府债务管理现状
  从广义角度上讲,地方政府债务除地方政府债券外,还包括企业债券、银?#20889;?#27454;、城投债、中期?#26412;?#31561;各种以地?#35762;?#25919;收入为偿还基础的债务。根据国家审计署在2014年1月发布的全国政府性债务审计结果,到2013年6月末,全国地方政府承担偿还义务的债务余额总计为108859.17亿元,而承担担保责任的债务总量为26655.77亿元。但是在这些地方政府债务中,隐性债务占比较大,明确以地方政府债券形式存在的债务占比很小。根据全国人大2014年度的地方政府债务调研报告,2014年地方政府债务中,银?#20889;?#27454;占51%,而地方政府债券仅占8%。
  2015年,财政部推出了置换债券的政策,即将原有地方债务中短期、高利?#23454;?#24191;义债务,如银?#20889;?#27454;等,置换成中长期、较低利?#23454;?#22320;方政府债券。截至2016年底,全国地方政府债券余额总计为15.32万亿元①,地方政府债券成为仅次于国债和政策性金融债券的第三大债券。因此,基于政策变动后的结果,本文所指的地方政府债务是指狭义的政府债务,即地方政府财政部门或其他代理机构为筹集?#24335;稹?#25193;大公?#37096;?#25903;而以政府名义发行的,以财政收入担保偿还的有价债券。
  在如此庞大的债务规模下,地方政府债务风险需要?#34892;?#34913;量。据统计,2016年地方政府总体债务率水平为80.5% ①。2015年末,贵州省地方政府债务率高达189%,为全国最高的省份;其次为辽宁(157%)、云南(121%)、内蒙古(106%),四省份地方政府债务?#31034;?#36229;过100% ②。由此可见,地方政府债务风?#35449;?#23481;小觑。
  三、地方政府债务风?#25484;?#20272;——以信用风险为例
  理论?#24076;?#22320;方政府债务风险分为两个层面,短期的流动性风险和长期的信用风险。流动性风险是指地方政府当年财政收入虽然大于到期债务总额,但因财政收入结构不合理而无法清偿当年债务的风险。信用风险是指地方政府当年财政收入小于到期债务总额,导致出现政府违约行为的风险。政府债券由于是以财政收入作为担保,理论上信用风险较低。但是,日本北海道夕张市的破产说明了政府收入担保下的地方政府债务也是存在信用风险的。因此,要加强对地方政府债务信用风险的研究。本文基于对信用风险的重要性考?#29301;?#36873;取信用风险作为实证研究对象,利用广西壮族自治区(以下简称“广西”)相关数据,分析地方政府债务的信用风险。
  在测算地方政府债务的信用风险方面,信用监控模型是比较?#34892;?#30340;工具。信用监控模型(Credit Monitor Model),即KMV模型,通过分析公司的资产价?#23548;?#20854;变动情况,估计违约概率,中国国内学者将其发展为适用于测算地方政府债券信用风险的?#20048;的?#22411; [2,3 ]。


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<![CDATA[水文化与水科学融通共振是当代中国治水兴水的重要路径]]> Mon, 18 Sep 2017 12:39:46 GMT 水文化与水科学融通共振是当代中国治水兴水的重要路径

  水科学与水文化作为科学文化与水结缘的物质精神产物,两者的“融通共振”应是我们在认识水、治理水、利?#30431;?#29233;护水、?#37070;?#27700;的主张与?#23548;?#36807;程中,促成并维护的一种客观存在关系。 
  一、水文化和水科学融通共振的逻辑基础 
  作为文化分支的水文化,是人水关系形成演变发展的产物,是人类肉体生命系?#22330;?#31934;神生命系统和社会生命系统同水的自然生命联结互动耦合的产物。水文化既是基于人类生命之源意义上的文化、生产之要意义上的文化、生态之基意义上的文化,也是基于人类社会生活之意义上的文化。目前,国内学术界总体倾向把水文化界定为广义和狭义两种。其中广义水文化是指人们在社会?#23548;?#20013;,以水为载体,创造的物?#30465;?#31934;神财富的总和,是民族文化中以水为载体形成的各种文化现象的统称。可认为是物质水文化、精神水文化、行为水文化以及制?#20154;?#25991;化等领域的叠加组?#24076;?#29421;义水文化是与水有关的各种社会意识,如与水有关的社会政治、哲学思想、科学、教育、文学艺术、理想信念、价值观念、法律法规、道德规范、民风习?#20303;?#23447;教信仰等意识形态。可认为是精神水文化、行为水文化以及制?#20154;?#25991;化等领域的叠加组合①。 
  现代意义上的科学产生于19世纪,被定义为人类所积累的关于自然、社会、思维的知识体系。人们一般把科学分为自然科学和社会科学。广义的“社会科学”,是人文科学和社会科学的统称,包括人文科学。水科学,顾名思义就是一切与水有关的科学知识体系,是水自然科学与水社会科学的统称。按照?#33459;?#25991;②观点,水科学是研究水家族成员与外界事物联系的科学,即探索水起源、水分布、水的物理化学性?#30465;?#29983;?#31243;?#24449;、水循环形成机理,以及在全球水循环驱动下,再生水资源、水环境、水生态、水生命与人体健康等主要自然和社会科学领域与范畴。左其亭认为,水科学是一门研究水的物理、化学、生物等特征,分布、运动、循环等规律,开发、利用、规划、管理与保护等方法的知识体系,可以表达为水文学、水资源、水环境、水安全、水工程、水经济、水法律、水文化、水信息、水教育等十个方面相互交叉的集合。③ 
  从文化的角度上讲,水文化是以水载体创造的各种文化现象的总和,是民族文化中以水为轴心的文化集合体,自然包括人类创造的与水有关的科学、人文等方面的精神与物?#23454;?#25991;化财产;从科学的视角上看,水文化是通过研究水与人类、社会、经济、文化等方面的内在关系,揭示人水关系的形成、发展及其演化的规律,从而科学地认识水在人类生存、社会进步和经济发展中的地位与作用的。水文化也可以称得上在水科学的范畴之内。因此从概念内涵上看,水文化与水科学是包括与被包括、涉及与被涉及的关系,二者的概念内涵是相互融通的。④ 
  水科学与水文化虽然在概念内涵上彼此密切相关,但在价值作用上相互明显区别。水科学追求的是人水关系的真与实,水文化则追求的是人水关系的善和美。从哲学的角度上看,水文化与水科学相关,表明可以融通;水文化与水科学相异,表明应该互动。水文化与水科学系统的最佳?#21050;?#24212;是和而不同、融通共振。研究表明,人的左脑同逻辑思维有直接关系,是“科学化”的大脑,而?#22839;?#21516;形象思维、?#26412;酢?#24847;念、灵感有直接关系,是“人文化”的大脑。爱因斯坦以他切身的体验指出:“科学研究中真正可贵的因素是?#26412;酢?rdquo;人是人水关系发展演进的主体,掌握水科学知识,可提升人的智性、智商、智能,增强利?#30431;?#25913;造水的能动性、创造性;熟悉水文化体系,可提升人的德性、德商、情商,增强改造主观世界的积极性、主动性。二者互补共振,既能充分认识水世界及其规律,又能满足水与人类需要的?#21344;?#20154;文关怀,是促进人类全面发展的应有之义。 
  华中科技大学原校长、中国工程院院士杨叔子曾经讲过:“科学主要是讲客观世界,讲‘天道’;文化主要是讲主观世界,讲‘人道’。那么,两者的交融就应该是‘主客一体’‘天人合一’。历史事实和现代科学都已证明:主客不可分开,天人不能割裂,这是我国的优秀传统,也是中华文化哲理中整体思想在世界观方面的精彩体现。”水科学给人类以认识水世界力量,有助于我们去掌握方法,运用工具并改造人水关系;而水文化则规范了水科学?#23548;?#36807;程中的群体行为、价?#31561;?#21521;以及道德养成。作为研究水自然规律的知识体系,水科学研究与?#23548;?#23601;是为了解决人水关?#21040;?#24352;问题,使水更好地为人类所用;作为科学形态的水文化研究,不仅要展现文化资源现象的“存在”,还要阐释和发挥它们的价值和作用。水科学与水文化同源于?#23548;?#21516;兴于?#23548;?#20063;同用于?#23548;?#27700;科学与水文化发展的最终目的,就是实现人水关系的改善、人水和谐的达成以及人水情缘的深化。水文化与水科学核心理念同?#30465;?#20294;长期以来,人们遇到水问题,总是片面强调“科学至上”而忽视或回避使用文化工具。比如,在面对?#29616;?#30340;水资源污染和水土流失中,人们最先想到的是对污染进行稀释转移,对流失进行工程治理,而忘记了正是不合理的人类活动才是污染和流失的根本原因。只有水科学和水文化目标统一、大道融?#24076;?#20849;同作用于人们治水、?#30431;?#31649;水、护水、乐水的?#23548;?#27963;动,才能?#19994;?#26368;符合客观规律的方法理念,才能真正做到人与水的“主客一体”和“天人合一”⑤。 
  二、水文化和本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理水科学融通共振存在的问题 
  从历史上看,古代中国科技水平较低,发展动力不足,水科學的进步在水文化积淀面前显得孱弱无比。新民主主义革命后,科学?#38469;?#30340;作用被推崇到了历史新高度,水科学在科技进步浪潮中得到了足够重视和长足发展。这个时期里,与水科学铿锵步伐相比,水文化的发展又显得无?#28982;?#24930;。


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<![CDATA[?#26102;?#36923;辑批判与当代中国马克思主义政治经济学的构建]]> Mon, 18 Sep 2017 12:38:43 GMT ?#26102;?#36923;辑批判与当代中国马克思主义政治经济学的构建

  近年来,?#26102;?#36923;辑批判研究热潮的出现,?#23548;?#19978;已经触及到了问题的实质,即在社会主义初级阶段,如何辩证地认识?#26102;?#36923;辑、利用?#26102;?#36923;辑、规制?#26102;?#36923;辑,不仅关系到中国经济体制改革的市场化?#36739;潁?#20851;系到全面深化改革的社会主义性?#30465;W时?#36923;辑批判应当也可以成为当代中国马克思主义政治经济学建构的重要切入点。 
  一、?#26102;?#36923;辑的客观存在:当代中国?#26102;?#36923;辑批判研究兴起?#21335;?#23454;基础 
  马克思主义理论作为科学世界观和方法论,要从理论层面对时代和?#23548;?#30340;重大问题做出积极反思和应答。马克思曾指出:“理论在一个国家实现的程度,总是决定于理论满足这个国?#19994;?#38656;要的程?#21462;?rdquo;[1]?#26102;?#36923;辑批判研究的兴起的最广泛的、最根本的?#23548;?#22522;础就是?#26102;?#36923;辑在中国社会经济中的逐步产生、发?#36141;?#24191;泛存在。改革开放以来,?#26102;?#36923;辑在我国的的历史性存在大致经历了以下三个阶段。 
  第一阶段:1978—1991年,是?#26102;?#21450;其逻辑在中国的孕育阶段。改革开放前,我?#21069;炎时?#19982;?#26102;?#20027;义简单等同,承认?#26102;?#23601;是走?#26102;?#20027;义道路,往往谈“资”色变。改革开放后,计划经济体制开始松动并逐?#36739;?#24066;场经济体制转变。1984年10月,中共十二届三中全会通过的《关于经济体制改革的决定》,确定社会主义经济是“公有制基础上的有计划的商品经济”,首次明确承认社会主义经济也是商品经济。中共十三大进一步提出:“社会主义有计划商品经济的体制,应该是计划和市场内在统一的体制。”从理论?#20808;?#35748;了市场机制作用的中枢地位。这一时期,?#26102;?#24050;经实质性地存在于中国社会经济的一定?#27573;В?#22914;中外合资企业、中外合作企业、外商独资企业、个体经济、?#25509;?#32463;济中,但?#26102;?#22312;中国还没有获得身份的合法性。经济的进一步发?#36141;艋阶?#32473;与?#26102;?#20197;合法地位和更大发展?#21344;洌?#20197;更好地推动改革开放和社会主义现代化建设。 
  第二阶段:1992—2007年,是?#26102;?#36923;辑推动中国经济迅猛发展的时期。1992年初,邓小平同志在“南?#25945;?#35805;”中明确了市场经济和计划经济都是手段,不是社会主义与?#26102;?#20027;义的本?#26159;?#21035;。党的十四大确定了我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,确认了市场在资源配置中的基础性作用。至此,?#26102;?#36923;辑在社会经济活动中发挥作用的体制?#20064;?#24050;经逐?#36739;?#38500;。在1993年党的十四届三中全会上通过的《中共中央关十建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》指出:“出?#25910;?#25353;投入企业的?#26102;径?#20139;有所有者的权益,即资产受益、重大决策和选择管理者等权利。企业破产时,出?#25910;?#21482;以投入企业的?#26102;径?#23545;企业债务负有限责任。”“?#26102;?#24066;场要积极稳妥地发展债券、?#21892;比謐省?rdquo;《决定》中第一?#38382;?#29992;“?#26102;?rdquo;“?#26102;?#24066;场”等概念,使“?#26102;?rdquo;概念首次以正面形象出现在党的文件,为?#26102;?#36923;辑在当代中国的?#23548;?#20013;展开并推动经济社会发展开辟了道路。党的十五大,在总结市场化改革经验的基础?#24076;?#23545;作为现代企业?#26102;?#32452;织形式股份制的肯定、对公有?#26102;究?#32929;权、支配力以及劳动者?#26102;?#32852;合的提倡和鼓励,对?#26102;?#24066;场发展完善的要求、对?#26102;静?#19982;收益分配合法性的确定等。“放手让一切劳动、知识、?#38469;酢?#31649;理和?#26102;?#30340;活力?#21512;?#36856;发,让一?#20889;?#36896;社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民。”?#26102;?#22312;优化资源配置、活跃市场竞争、促进经济增长与经济转型、提高国民收入增加和国家综合实力等方面发挥着越来越重要的作用。这一时期,中国经济发展取得了举世瞩目的伟大成就,2006年中国GDP总量跃居世界第四位。
  第三阶段:2007年以来,是?#26102;?#36923;辑实?#23454;?#22810;维度展开阶段。经过三十多年的市场化进程,?#26102;?#24066;场日益完善,?#26102;?#36923;辑已经成为经济领域的主导,并开始渗透到社会生活的其他方面。一方面,?#26102;?#36923;辑为市场经济主体提供了内生动力,促进了经济发展,同时在弥补政府公共服务不足,推动和加快社会事业发展、城镇化进程等方面发挥了积极作用;另一方面,黑砖窑事件、三?#40723;谭?#20107;件、染色馒头事件、贫富差距扩大等一系列事件、现象的背后,?#26102;?#20197;?#20998;?#21033;益最大化为目的的内在逻辑隐约可见。针对?#26102;?#36923;辑导致的种种消极后果,特别是贫富差距的不断扩大,十七大报告中进一步明确:“健全劳动、?#26102;尽⒓际酢?#31649;理等生产要素按?#27605;撞?#19982;分配的制度,初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系,再分配更加注重公平。”随着相关的一系?#20889;?#26045;的落实,贫富差距扩大的趋势在之后几年得以?#34892;?#36943;制。十八大报告中又明确提出了国有?#26102;?#30340;主导作用和控制力,“推动国有?#26102;?#26356;多投向关系国家安全和国民经济命脉的重要行业和关键领域,不?#26174;?#24378;国有经济活力、控制力、影响力。”十八大后,党中央提出“供给侧结构性改革”的战略举措,充分体现了生产要满足人民需求的社会主义本?#30465;?nbsp;
  ?#26102;?#36923;辑在当代中国的历史性存在及其重大影响,使得?#26102;?#36923;辑成为无法回避的重大理论问题和现实问题,?#26102;?#36923;辑批判作为对?#26102;?#36923;辑及其社会后果的理论反思,必然成为理论研究的重点和热点。 
  二、?#26102;?#36923;辑批?#26657;?#24314;构当代中国马克思主义政治经济学的重要切入点 
  马克思主义不是教條的、封闭的体系。恰恰相反,它随着时代和?#23548;?#30340;发展不断发展。当代中国马克思主义政治经济学作为科学的理论具有双向性,“既要以系统化的理论去把握现?#23548;?#20854;所蕴含的理论问题,对现实作出系统性的理论回答?#25381;?#35201;在回应现?#23548;?#20854;所蕴含的理论问题的过程中变革和更新已有的理论系统,使理论系统得以拓?#36141;?#28145;化。”[2]相对于马克思生活的时代,今天的?#26102;?#36923;辑具有更为广阔的领域和深远的活动控制?#27573;А?#23427;不仅把自己的增殖逻辑强制到一?#20889;?#22312;物,连世界最遥远的边缘都概莫能外,并成为现代人心灵深度的根本活动法则,最终成为现代世界中介一切的“以太”。在特定的历史境遇下,中国这样一个经济文化相对落后的国家可以超?#38454;时?#20027;义发展的“卡夫丁?#25239;?rdquo;,进入社会主义建设,“但是不可能跳过商品经济的充分发展阶段(市场经济)跑步进入共产主义的产品经济阶段。”[3]中国社会主义建设的探索时期一系列经验教训和改革开放所取得的伟大成就,都证明了?#26102;?#36923;辑在社会主义初级阶段还有长期存在的必然性。必须警醒的是,?#26102;?#36923;辑页对社会主义核心价值观构成了?#29616;?#20914;击和挑战,到了?#29992;?#25910;入差距不断扩大,加剧产业结构不合理本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理和区域发展不平衡,引发?#29616;?#30340;生态环境危机。辩证地、批判地?#21019;时?#36923;辑,即?#26102;?#36923;辑批判是当代中国马克思主义政治经济学的必然历史责任,也是发展当代中国马克思主义政治经济学的重要切入点。

 


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<![CDATA[探析当代中国经济结构对大学生就业的影响]]> Mon, 18 Sep 2017 12:38:13 GMT 探析当代中国经济结构对大学生就业的影响

  目前,中国的大学生数量?#29616;?#20013;国的经济总量而言,还相对较低,而中国的大学生就业却出现了“未足先满”、“毕业即意味着失业”的?#38480;?#22659;地,究竟什么原因促使了我国与国外有着如此大的差距,政府的宏观调控应?#20040;幽?#19968;方面入手?因为经济结?#36141;?#23601;业结构的协调发展是一个国家和地区经济健康发展的标志,需要从中国的经济结构入手进行分析。 
  一、所有制经济对就业的影响 
  自改革开放以来,我国不断推进经济体制改革,逐?#25945;?#32034;并确立了我国社会主义市场经济的发展道路,逐渐完善和建立了以公有制为主体、多种所有制经济并存的所有制结构。国的社会主义市场经济是在以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的市场经济。当前我国的所有制经济及对就业的影响呈现了如下特点:第一,所有制经济的多样性越来越明显,混合所有制将成为未来主要的所有制形式。第二,不同所有制、不同行业工资决定机制存在较大差距。第三,所有制形式对劳动力的流向具有影响。不同所有制经济体对大学生吸收度不同。根据2010年度大学生《最?#21387;?#20027;调查报告》显示,中国大学毕业生找工作首选国企,次选合资以及事业单位,外企跌出前三位落到第五名。之所以会出现这种状况,这与当前中国的所有制结构有很大关系。所有制结构对大学生就业的影响不能简单的从计划经济对人们思想的影响角度来看,更重要的是现实生活中,不同所有制经济对于就业者的未来事业发?#36141;?#29983;活质量影响甚远。虽然目前我国的公有制经济成为我国的主要经济力量,但是从接纳大学生就业的角度来看非公有制经济却有着更加广阔的?#21344;洌?#32780;?#23548;?#19978;大学生进入非公有制经济却是勉强的选择,在这一点?#24076;?#25105;国政府还有大量的工作可做,以此来改变所有制经济对大学生就业的影响。 
  二、产业结构对大学生就业的影响 
  随着我国经济体制改革的推进,社会主义市场经济的建立,政府在社会资源配置上起到了一定的作用,这也是大多发展中国?#20197;?#39640;速发展中普遍采取的措施。但是,我们必须清醒的认识到政府在资源配置中可能会导致经济的结构性不合理,也加剧了对高技能人才吸收能力的不足,造成的结果就有可能是经济增长对就业增长影响很小,各产业吸纳劳动力的程度各不相同。一个国?#19968;?#22320;区的产业结?#36141;?#20154;才需求结构是相互关联的,一方面产业结构的升级要求人才结构的支撑,要与之相?#35270;Α?#21478;一方面,人才结构优化也会对产业升级提供拉动作用。人力资源的文化素?#30465;?#30693;识结构、生产技能的状况,在较大程度上影响产业发展,从而影响产业结构。产业结构升级需要人才结构优化的支撑。世界经济己发展到知识经济时代,需要有与之相?#35270;?#30340;人才结构。一个国?#19968;?#22320;区的产业结构升级,原有的产业会因为?#38469;?#21644;管理上的进步,就会对劳动力需求在产生?#38469;?#19978;提出更高的要求。?#24049;?#30340;人才结构可对原?#20889;?#32479;产业进行升级改造和优化。高素?#23454;?#20154;才不仅有助于原有产业的提升,而且有助于催生高?#38469;?#21450;高?#38469;?#20135;业,促进高?#38469;?#20135;业的成长。人才作为科学发展第一资源的地位和作用,主要在于其创新能力的建设上。随着人均国民收入水平的提高,劳动力首先由第一产业向第二产业推移,当人居收入水平进一步提高时,劳动力向第三产业推移。一个国?#19994;?#20135;业结构直接影响到人口的就业结构,我国大学生就业难的困境,经济结构不合理和增长方式粗放成为影响大学牛就业的主要原因之一。 
  三、区域经济结构对大学生就业的影响 
  我国的区域经济发展不平衡,东、中、西部区域经济结构处于趋同现象,缺少互补优势,加上区域生活环境和社会资源占有的差异,以及国家发展政策的不同,造成大学生就业流具有极强的?#36739;?#24615;,造成人才流向的极不均?#21462;?#26082;造成大中城市的人才供过于求,又造成欠发达地区人才缺失。换言之,中国区域经济结构的不均衡直接影响了大學生的就业流向,人为地造成了人才的不均衡。同时,人才的流向不对称,又影响了区域经济的发展,加剧了就业的难?#21462;?#21306;域经济的发展,离不开人才的?#27605;祝?#21306;域经济发展的好坏直接关系到大学生就业状况。中国大学的聚集性和区域经济的不合理,造成了大学生就业选择目标性明显呈现单向流动趋势。在大城市发展的机会多,就业选择面大,收入水平高,预期获利价值相对较高,所以,大部?#25351;?#26657;学生选择一线城?#26657;?#36864;之选择二线城?#26657;?#23545;于急需大量高素质人口的广大欠发达地区,大学生就业的目的性不强,当然这与各地的吸引人才政策和整体发展环境的影响较大。只要是我国的地区行政差异性政策?#21335;?#29366;不变,大学生趋于大城市的可能性就不会减弱,大学生就业受区域经济的影响就不会改变。随着中国经济改革的发?#36141;?#25512;进,欠发达地区对大学生的需求将会越来越迫?#26657;?#32780;本地能够提供的大学生数量或是引进大学生的数量却相对较低,要想从根本上解决这一问题,政府必须出台相应的优惠政策,缓解大学生就业的单向流动问题。 
  四、结 语 本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理
  目前,公有制经济在我国占主导地位,尤其社会保?#29616;?#24230;的不完善加之计划经济的思想影响,造成大学生对不同所有制企业的选择差异性就大;产业经济结构的不合理决定了对人才需求结构的低层次,导致了对大学生的自然需求?#35748;?#23545;较低;区域经济结构发展的不协调导致人才流向的单向性,造成?#25215;?#22320;区的人才相对供过于求,这种情形还将在一定时期内长期存在。 

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<![CDATA[当代中国档案学的发展现?#30784;?#29305;点与趋势]]> Mon, 18 Sep 2017 12:37:21 GMT 当代中国档案学的发展现?#30784;?#29305;点与趋势

 20世纪80年代以来,中国的档案学研究进入了快速发展阶段,出现不少有影响力的档案学理论思想,这些理论源于档案工作?#23548;?#30340;思考,对我国改革开放以来的档案事业的发展起到了重要的指导作用。所以,研究档案学的发展现?#30784;?#29305;点以及趋势对中国档案学发展有着积极的意义。 
  1 档案学基础理论的发展 
  1.1 档案学基础理论的丰富内容。自1978年我國改革开放以来,我国档案学研究随着档案工作?#23548;?#30340;不断发展与完善,涌现出了新问题、新经验、新方法、新理论。与此同时,随着国外档案学思想的大量引入,也丰富了我国档案学研究的内容,开阔了视野,促使我国档案学基础理论不断推陈出新。档案学者们对档案学基础理论展开了全方位的研究,对档案的本?#36866;?#24615;、全宗理论、文件生命周期理论、文件连续体理论、档案价值与鉴定、档案工作原则、档案工作管理体制、档案事业体系、档案事业发展规律、档案产业化、档?#24863;?#24687;资源开发利用、档案馆的性?#30465;?#20844;共档案馆建设、档案?#19994;?#22522;础地位、档?#24863;?#24687;化建设理论、数?#20540;?#26696;与数?#20540;?#26696;馆理论与原则、数字时代档案学理论创新、电子文件档案管理、档案法规建设、档案学学科属性、档案学学科体系、档案学研究方法等问题展开了研究。也对档案学的特点、社会地位、发展历程和未来展望都做出了深入解释。此时期产生了一批原创性和具有中国特色的档案学基础理论,较大影响的档案学基础理论有:“文件论、全程管理理论、主客体全宗理论、文件运动规律、文件运动纵横论、档案学?#22982;?#24335;理论、档案双元价值论、档案的物理管理与逻辑管理理论、档案物质实体双重结构论”[1]、档?#24863;?#25104;在前论[2]。反映出这一阶段我国档案学基础理论非常丰富的研究内容。 
  1.2 档案学基础理论研究逐渐深入发展。档案学基础理论研究领域进一步拓展。20世纪80年代我国档案学基础理论研究主要是对档案、档案工作、档案事业、档案学科本身的研究。从20世纪90年代开始,基础理论研究的领域拓展到了知识管理、公共管理、电子政务等领域,研究内容主要包括档?#24863;?#24687;资源的知识含量、电子政务中电?#25317;?#26696;的概念与管理、政府信息公开背景下的档案工作理念、档案管理工作从档案实体管理向知识管理的演变、知识管理与数?#20540;?#26696;馆、知识管理与企业档案资料的开发利用、我国电子政务信息资源的?#27493;?#19982;共享等。[3] 
  档案学基础理论与新?#24605;际?#32467;合研究的内容增多。近几年来有关大数据、云计算、物联网等新?#24605;际?#29615;境驱动下形成了一些档案学基础研究成果。大数据与档案、云计算与档案馆、物联网与档案馆、数?#20540;?#26696;馆、智慧档案馆等都是研究的内容。“新?#24605;际?#29615;境使得档案学界对档案管理和服务有了更多面、更深入的思考”,档案学基础理论?#30740;?#25104;浓厚的研究氛围,其“研究成果无论?#21448;?#36824;是?#21487;?#37117;将有大的突破”。[4] 
  档案学基础理论研究注重与相邻学科的交叉融合。档案学基础理论与相邻学科的关系在现代信息?#38469;?#26465;件下越来越密?#26657;?#23427;们之间相互融合问题引起档案学基础理论研究者的关注。如,数?#20540;?#26696;馆与数字?#38469;?#39302;的联系与差异、档案与?#38469;?#24773;报一体化管理、档案与知识管理等都成为档案学基础理论研究问题。 
  1.3 档案学基础理论与?#23548;?#30456;结合。改革开放以来,档案学基础理论发展加大了与?#23548;?#30340;结合力度,也取得了丰硕的成果。有专门研究档案学理论联系?#23548;实摹?#26723;案学论衡》,[5]也有?#23548;?#24615;很强的档案学基础理论专著《档案直?#26377;?#25104;论》,[6]这是“一部来自档案?#23548;?#32463;过‘归纳’和‘演绎’的档案学基础理论专著。通读全书,其阐述都是建立在?#23548;?#21644;例证的基础上的”,书中的论述“随处可见档案?#23548;?#24037;作的影子”。 [7] 
  1.4 多样且丰富的研究方法。档案学基础理论的研究应借助于一定的研究方法,而档案学基础理论成熟与否,重要标志就是它有无自己的研究方法体系。1980年以前,我国档案学基础理论研究的方法比较贫乏,传统的研究方法主要有观察方法、调研方法、定性方法等。在这之后,信息论、系统论、定量方法、统计方法等新方法大量移植和引进,使档案学基础理论的研究水平达到了一个新的高?#21462;?#22914;,吴宝康先生的《档案学概论》中,率先采用系统论的方法,分析了档案工作系统的结构与功能、档案工作系统内部结构之间的关系、档案工作系统与外部环境的关系。[8]取得了较好的研究成果。 
  2 中国档案学的特点 
  2.1 综合性和社会性。档案学的研究对象、研究内容、研究方式都具有综合性。科学发展过程中面临档案学分化和综合应用两种可能,依据时代发展特征,综合化发展趋势更受追捧,更占据主导地位。信息社会发展中,人们对于社会?#23548;?#20013;出现的种种问题,如若能够从不同的角度分析处理,将会得到不同的思路和答案。这也就是从客观上进行邻近学科?#21335;?#20114;渗透作用和协调发展作用,从而出现各学科的界限冲突,致使学科综合化发展、社会化发展。 
  2.2 ?#23548;?#24615;和理论性。通常情况下,?#23548;?#32463;验对于人们的发展提供了一定的预见可能。只有实现并准确提炼出信息特点,才能使人们在?#23548;?#22522;础上获取信息发展的二次加工能力。理性认识工作的前提就是客观?#23548;?#20063;就是说以?#23548;?#20026;检验真理标准。档案学理论发展工作也要以?#23548;?#20013;的各种经验和问题为前提进行普遍意义的概论和总结、升华。若理论工作脱离?#23548;?#21457;展,那么其发展必不可能走得长远。档案学发展必须有足够的?#23548;?#25903;持,只有这样才能保证理论工作的顺利进行,只有不脱离本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理?#23548;实?#24037;作指导才能促进具体工作发展。档案学发展的学科思维性也由此体现。档案学发展的思辨性与其他学科相比较强,最与众不同的特征就是其突出的社会?#23548;分省?#26723;案学研究工作不只是对于规律的?#29616;?#26356;是对事物探究的本能,只有这样才能提升理论指导高?#21462;?#26723;案?#23548;?#24037;作的重要性强调的不是理论学相对于?#23548;?#23398;的被动性,而是在于科学理论指导对?#23548;?#24037;作的指导性,没有科学的档案学理论就没有具体的档案?#23548;?#24037;作进行,没有具体?#23548;?#24037;作进行就没有合理高效的?#23548;?#27963;动,其最终总结?#37096;?#27934;无趣。


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<![CDATA[当代中国宗教代际传承的性别影响因素研究]]> Mon, 18 Sep 2017 12:36:33 GMT 当代中国宗教代际传承的性别影响因素研究

  一、文献回顾 
  研究表明,家庭是宗教社会化的主要场所,宗教信仰的社会传递首先在家庭内发生[1],?#25913;?#20146;的宗教价值观和行为影响后代的宗教选择,但?#25913;?#20146;究?#39038;?#30340;作用大,学者观点并不一致,他们多数认为总体而言母亲的影响比父亲更强一些,但也要考虑具体情境。包汪宁发现,在小孩愿意接受?#25913;?#20146;价值观的前提下,母亲的影响比父亲强,这一点在男孩中尤为突出[2]。达德利也认为总体来?#30340;?#20146;的影响比父亲大,但是当?#25913;?#22312;宗教价值观不一致的情况下,青少年在宗教选择上更愿意追随父亲而不是母亲[3]。皮尔斯甚至将母亲影响大作为既定前提,只分析母亲对?#20248;?#23447;教的影响,发现无论小孩还是青少年,在宗教服务和宗教重要性上都与母亲保持了高度的一致性[4]。克拉克的研究表明,父亲和母亲对儿子的宗教信仰都没有影响,而在宗教?#23548;?#19978;都有影响,但父亲对儿子早年的影响更大。?#25913;?#23447;教价值观传播的侧重点不同,母亲影响较多的是儿子的宗教?#23548;视?#29992;,而父亲影响的主要是儿子的教堂参与[5]。 
  如果将?#25913;?#19982;?#20248;?#36827;行交叉分析,则会产生四组变量关系:父子;?#27010;?#27597;子;?#27010;?#35199;方一些研究者已经?#20013;?#21035;研究宗教的代际传播。弗洛尔认为,不论?#25913;?#23447;教意识的高低,儿子在与?#25913;?#30340;宗教信仰一致性上都比女孩强[6]。艾柯克的研究数据只显示母亲的总体作用大,但?#25913;?#21644;?#20248;?#30340;同性或异性影响没有明显差异[7]。凯伦认为,宗教传递存在性别差异,父亲只在少数宗教参与变?#21487;?#23545;女孩有影响,母?#33258;?#22823;部分宗教参与变?#21487;隙级?#22899;孩有影响。?#25913;?#22312;宗教参与的许多变?#21487;隙级?#30007;孩有影响,并且父亲的作用力明显大于母亲[8]。纽曼利用西班牙天主教的数据,在宗教?#26102;?#30340;概念框架下,指出宗教代际传播路线与性别有关,母亲只对女儿的宗教取向产生显著影响,而父亲只对儿子的宗教行为产生显著影响[9]。 
  与国外丰富的前期研究成果相比,国内关于宗教代际传承的定量研究?#36127;?#26159;空?#20303;?#36825;可能和中国宗教信仰的复?#26377;?#20197;及学者的研究习惯有关,长期以来,我国的宗教研究基本上集中在定性领域,定量研究乏人?#24335;頡?#34429;然用定量的方法来研究宗教信仰也会产生一些问题,但这却是了解和分析我国复杂宗教现象的一种重要方法。近些年,学术界已经开始重视这一问题,在一些大型調查中(如2010年的CGSS和2012年的CFPS)开始有意识地加入宗教信仰模块,这使得研究者利用全国性的调查数据来研究我国的宗教问题成为可能,从而出现了少量关于宗教信仰的定量研究成果。这些成果主要集中在中国宗教状况的总体描述、宗教信仰的影响因素以及宗教信仰与?#24605;市?#20219;等方面,?#24418;?#28041;及宗教的家庭传承领域。本文将利用CGSS2010年的宗教模块数据,?#20013;?#21035;研究?#25913;?#30340;宗教信仰和宗教参与对?#20248;?#23447;教信仰的影响。 
  二、研究假设 
  基于西方对于宗教家庭传承的研究成果,本文提出三个研究假设。 
  (一)父亲和母亲对?#20248;?#30340;宗教信仰和宗教参与都有重要影响,并且这种影响具有时间上的?#20013;?#24615; 
  许多研究都发现,青少年的宗教信仰和宗教?#23548;?#21644;?#25913;?#20146;具有很强的一致性,但这种影响会随着年龄的增长而不断减小甚至消失。我国长期受到儒家文化的影响,?#25913;?#20026;?#20248;?#20184;出很多牺牲,但同时强调?#20248;?#23545;自己的服从,家庭的代际联系应该比西方国家要紧密,因此我们认为?#25913;盖自?#25104;年?#20248;?#30340;宗教信仰和宗教参与?#20064;?#28436;最重要的影响角色。 
  (二)总体而言,母亲对?#20248;?#23447;教信仰和宗教参与的影响大于父亲 
  诸多研究表明,母?#33258;?#23447;教家庭传递上比父亲更加重要,我们认为这样的结论也符合中国社会现实。需要说明的是,母亲的重要性是相对的,在母亲影响?#20248;?#23447;教态度和行为的同时,并不能否定父亲的重要作用。 
  (三)我国宗教的家庭传递呈现同性相传的特点,母亲对女儿宗教信仰和宗教参与的影响大于儿子;而父亲对儿子宗教信仰和宗教参与的影响大于女儿 
  前文已提到,有研究认为,宗教的家庭传递?#25381;行?#21035;差异,但他们得出这一结论的时候显得特别谨慎,何况纽曼利用西班牙天主教的数据已经初步验证宗教同性传递的假设,因此我?#19988;?#20570;出大胆的猜测:我国家庭内部宗教的同性传递比异性传递的效果更强。 
  三、数据来源与研究方法 
  (一)数据来源与数据选择 
  本文的定量数据来自中国综合社会调查(CGSS),该调查始于2003年,在全国?#27573;?#36827;行抽样,以了解?#29992;?#30340;社会态度和生活等多方面的情况,至2008年一共进行了五?#25991;?#24230;调查,完成项目的第一期。从2010年起,CGSS开始项目的第二期。采用多阶分层概?#39135;?#26679;,其调查点覆盖了中国大陆所有省级行政单位。在全国一共抽取了100个县(区),加上北京、上海、天津、广州、深圳5个大城?#26657;?#20316;为初级抽样单元。其中在每个抽中?#21335;兀?#21306;),随机抽取4个?#28216;?#20250;或村委会;在每个?#28216;?#20250;或村委会又调查25个家庭;在每个抽取的家庭,随机抽取一人进行?#26790;省?#32780;在北京、上海、天津、广州、深圳这5个大城?#26657;?#19968;共抽取80个?#28216;?#20250;;在每个?#28216;?#20250;调查25个家庭;在每个抽取的家庭,随机抽取一人进行?#26790;省?#36825;样,在全国一共调查480个村/?#28216;?#20250;,每个村/?#28216;?#20250;调查25本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理个家庭,每个家庭随机调查1人,总样本量约为12000人(2010年?#23548;视行?#26679;本量为11783人)。在2010年的数据模块中,首次加入宗教信仰模块,但不是所有被访者都回答这一模块的问题,而是采取过滤方式进行选择(即出生在3月、5月、7月和10月的人回答),如此一来,所得的?#34892;?#26679;本量剩下4231人。


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<![CDATA[现代金融理论的发展在当代中国金融改革中的借鉴]]> Mon, 18 Sep 2017 12:33:17 GMT 现代金融理论的发展在当代中国金融改革中的借鉴

 一、现代金融理论综述 
  (一)古典经济学基础上的早期金融理论 
  早期的金融学研究主要是基于古典经济学的基础之?#24076;?#22260;绕着价格理论展开的。在古典经济学家研究中,以威廉·配第、亚当·斯密和大卫·李嘉图为代表,他们主要研究货?#19994;?#26412;质?#25512;?#28304;、货?#19994;?#32844;能以及货币流通规律,最终形成了古典的“货币数量论”。马克思在此基础上系统论证了货币产生的必然性、本?#30465;?#32844;能以及流通中货币必要量的多少。在古典经济学?#19994;?#30740;究中,货币主要以金属铸?#19994;?#24418;态存在,货币与信用保持着相对独立的?#21050;?nbsp;
  银行券最早出现于17世纪,是在商业?#26412;?#27969;通的基础上产生的。发达?#26102;?#20027;义国?#20197;?#32463;历了20世纪30年代的世界性经?#26790;?#26426;后,相继放弃金本位制并且先后实施了银行券流通制度,货币流通与信用活动相互融合便形成了早期金融学的范畴。 
  早期金融学的研究核心主要集中在基于银行体系的信用货币创造机制,侧重研究货币供求的均衡关系和货币政策,即货币对经济的作用。其中具有代表性的研究有菲利普斯在1920年出版的《银行信用》一书中,首次提出了原始存款和派生存款的概念,并对货?#39029;?#25968;机制进行了详细的分析[1]。米德在1934年发表的《貨币数量与银行体系》一文中用货币供给模型对货币供给机制和银行系统的货币创造进行了系统的研究[2]。他们的研究主要集中在信用货?#19994;?#21019;造机制,他们认为中央银行通过投入通货及扩大信贷两大途径创造了基础货币,基础货?#19994;?#35268;模直接决定着存款货币银行准备金的规模,并影响了存款货币银?#20889;?#36896;存款货?#19994;?#33021;力。 
  在信用货币创造机制研究的基础?#24076;?#36135;币供给和需求,及货币均衡关系的研究开始出现,决定?#24335;?#22343;衡关系的关键是利率决定理论。欧文·费雪在1930年出版的《利息理论》[3]一书中,系统阐述了有关现值、利率和投?#23454;?#29702;论,提出了定量的货币理论,欧文也因此被誉为中央银行货币规则的?#35789;?#20154;。研究利?#23454;?#23454;质是从传统的商?#33459;?#26684;的研究转向对?#24335;?#20215;格的研究,经济活动出?#20013;?#25311;化的倾向,是对金融理论研究的一次深化。 
  早期金融学研究的第三大主题是货币政策,主要集中体现在IS-LM模型中[4]。在该模型中,货币供给和货币需求的变动都会导致LM曲线发生相应的移动,从而引起利率水平和社会总产出水平的变动。货币政策主要是通过调整准备金?#30465;?#20877;贴现率以及公开市场操作等影响货?#19994;?#20379;给,从而影响社会经济的总产出水平。 
  综上所述,早期金融研究演变的轴心是从关注商?#33459;?#26684;波动即通货膨胀规律逐渐过渡到研究?#24335;?#20215;格即决定利?#23454;?#24433;响因素。通过分析货?#19994;?#38656;求和供给机制,得出中央银行可以通过调控货币供给进行宏观调控的政策分析框架[4]。 
  (二)新古典经济学框架?#31995;南?#20195;金融理论 
  20世纪50年代后,?#26102;?#24066;场的大发展以及金融结构的市场化导致了金融理论发生了根本的变化。首先,?#26102;?#24066;场的发展模糊了货币和非货?#19994;?#27010;念。金融创新前货币供给通常是指银行的存款货币和流通中?#21335;?#37329;,随着?#26102;?#24066;场的发?#36141;?#37329;融创新不?#26174;?#22810;,公众资产结构日益多元化,一些替代性的金融资产如银行理财等并没有计入货币供应量,使得M2的统计比?#23548;首?#20917;有所低估,即所谓的M2+。如美国货币市场基金被纳入广义货币供给(M2),日本央行的L口径统计的货币供应量(含投?#24066;磐小?#38134;行债券、金融机构发行的融资券和政府债券、外国债券)以及韩国央行采用金融机构总体流动性(Lf)。 
  其次,当?#26102;?#24066;场成为经济运行的基础后,社会经济运行规则发生了根本性的调整,货币需求理论和货币政策的传导机制也发生了变化。20世纪70年代在金融体系中出现大量?#24335;鶇由?#19994;银行体系转入?#26102;?#24066;场,大量的证券化金融资产的出现,使得金融资产与货币之间的替代性大大增强,货币需求量变得难以?#34892;?#20272;计,这就是所谓的金融“脱媒”现象。此外,?#26102;?#24066;场中的金融资产价格变动可能通过托宾Q效应、财富效应等对中央银行的货币政策实施传导,削弱了货币供应量作为货币政策中介指标的效力,因此凯恩斯学派的货币政策传导机制也发生了变化。 
  综上所述,伴随着?#26102;?#24066;场的发展,经济学家开始注重研究?#26102;?#24066;场问题,现代金融理论研究的核心从?#24335;?#20215;格转向金融资产价格,现代金融理论具有代表意义的主要有?#26102;?#36164;产定价模型(CAMP)、MM理论、?#34892;?#24066;场假说(EMH)。现代金融理论的研究内容也从股票、债券等基础资产逐渐发展到期货、期权、互换等金融衍生品的定价理论。 
  马科维茨在《证券组合选择》(1952年)一文中提出期望均值—?#35762;?#29702;论,主要内容是在选择证券资产的组合时,投?#25910;?#19981;仅要考虑资产的收益均值,也要考虑资产的收益?#35762;睿?#21363;分别用均值和?#35762;?#34913;量收益和风险。威廉·夏普在《?#26102;?#36164;产定价模型:风险?#21050;?#19979;的市场均衡理论》(1964年)一文中提出“?#26102;?#36164;产定价模型(CAMP)”,研究了?#26102;?#24066;场均衡条件下资产收益的确定问题。该模型推导出在一定的假定条件下,投?#25910;?#23558;只从无风险证券和市场证券组合中进行选择,因此被称为“单因素模型”[5]。米勒和莫迪利亚尼在《?#26102;?#25104;本、公司金融和投?#19990;?#35770;》(1958年)一文中提出了著名本文由论文联盟http://www.2868631.com?#21344;?#25972;理的MM理论,首次运用了无套利分析方法,得出在完全市场条件下,公司?#26102;?#32467;构不会影响公司价值的结论[6]。该方法被布莱克和斯科尔斯运用到股票价格变动的模型进行连续动态化分析,发展出了Black-Scholes期权定价理论[7],而莫顿进一步减弱了Black-Scholes公式所依赖的假设,将该方法进行推广,并使之成为金融机构设计金融新产品的基本思想方法。罗斯使用了无套利分析法,提出一个多因素定价模型,即“套利定价理论(APT)”,解释了均衡价格形成的套利驱动机制和决定因素[8]。尤金·法马在?#38431;行ё时?#24066;场:理论和实证检验》(1970年)一文中提出有限市场假说(EMH)理论[9],?#32654;?#35770;认为?#34892;?#30340;?#26102;?#24066;场可以迅速传递相关的真实信息,使价格反?#31216;?#20869;在价值,在一定程度上对?#26102;?#24066;场资产价格确定的效率问题进行了总结。


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